宗廟造句
“宗廟”的解釋
51、孔子評論子貢是“瑚璉”之器,也就是宗廟里主要的祭祀之器,意思是治理國家的干才。
52、逮營陽失德,自絕宗廟,朝野岌岌,憂及禍難,忠謀協契,徇國忘己,援登圣朝,惟新皇祚。
53、王者上承天地宗廟,下撫百姓四夷,夙夜憂勤,固不可自暇自逸。
54、隨便拽個人問了問,才知道今兒個是秦王嬴政去王室宗廟祭祖,百姓們都前去看熱鬧,宗廟的御道那邊早已開始凈街了,所以人群都集中這里,從這邊往那邊趕。
55、奏凱獻俘,皇帝著烏紗絳衣的皮弁服已是高規格,如今竟然著了祭天地、宗廟的袞冕大禮服,可見皇帝對此次獻俘的重視程度。
56、天子宮架之樂,镈鐘十二、編鐘十二、編磬十二,凡三十有六虡,宗廟與殿庭同。
57、那兩座山峰是麒麟山的離焰峰和天燭峰,南明離火教的門派大殿就在離焰峰上,供奉歷代先祖的宗廟則在天燭峰。
58、也許他讀到“遠獵山林,夜以繼晝,其如社稷宗廟何”時,會驚出一身冷汗,從而意識到自己游獵夜歸不是什么小事。
59、與功臣部符作誓,丹書鐵契,金匱石室,藏之宗廟。
60、宗廟致敬,不忘親也;修身慎行,恐辱先也。
61、而卬等又重逆無道,燒宗廟,鹵御物,聯甚痛之。
62、“將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也”,生育的傳宗接代的目的非常明確。
63、敬念宗廟社稷,關系至重,不得不委曲求全。
64、日軍進占王京后,毀李氏王朝的宗廟社稷,掘墳墓,殺人放火,剽掠府庫,無所不為。
65、這瑚璉乃是上古時期,宗廟當中盛放黍稷的祭器,由此可見,孔子對子貢的評價之高,將他比喻成為瑚璉,意思就是子貢有安邦治國的才能。
66、當時的玉簪、玉環、玉璜、玉塊一類是裝飾用玉,為人所共知;而龍、玉鳥等可能為圖騰神物,玉琮、玉璧等為宗廟禮器,具有宗教或權力的象征意義。
67、王翦引秦王來到宗廟之內,兩邊擺開鼓樂手,高奏禮樂。
68、陛下違棄宗廟,巡游不息,外動征討,內極奢淫,使丁壯盡于矢刃,女弱填于溝壑,四民喪業,盜賊蜂起,專任佞諛,飾非拒諫,何謂無罪?
69、奸臣未悟,陛下猶迷,不思宗廟之焚燒,不痛園陵之開毀。
70、陛下若輕舍近畿,遠巡極塞,去園陵宗廟,寧不痛心,失魏闕金湯,又非良算。
71、又與功臣剖符作誓,丹書鐵契,金匱石室,藏之宗廟。
72、于是迎鑾駕到許都,蓋造宮室殿宇,立宗廟社稷、省臺司院衙門,修城郭府庫;封董承等十三人為列侯,賞功罰罪,并聽曹操處置。
73、為之棺槨衣衾而舉之,陳其簠簋而哀戚之;擗踴哭泣,哀以送之;卜其宅兆,而安措之;為之宗廟,以鬼享之;春秋祭祀,以時思之。
74、僦??縷浜?簋而哀戚之;擗踴哭泣,哀以送之;卜其宅兆,而安措之;為之宗廟,以鬼享之;春秋祭祀,以時思之。
75、官家當務之急,建宗廟安社稷,論功行賞,穩定人心。
