古文造句

151、他的成名作是《金文編》(1925年),這是繼吳大澂的《說文古籀補》之后的第一部金文大字典,是古文字研究者必備的工具書之一。

152、紀錄片將以考古文獻為線索,采用眾多翔實的歷史文獻、考古資料,以國內外專家學者的最新研究為依據,結合實景拍攝,講述一段塵封已久的歷史。

153、唐代古文運動的先驅蕭穎士,二十七歲中進士,儒釋道三教無不精通博識,文章學術知名當時,但性情暴躁,恃才傲物。

154、李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘于時,學于余。

155、仰觀奎星圜曲之勢,俯察龜文鳥跡之象,博采眾美,合而為字,是曰古文。

156、損友必須拒絕,不可閑談廢時,日講經書三起,日看綱目數頁,通曉時務物理,參讀古文詩賦,讀書必須過筆,會課按刻蚤完,夜讀仍戒晏起,疑誤定要力爭。

157、前此老師宿儒,終日咿唔案下,專摹唐、宋諸大家文調,每下筆,摭拾古文一二語,即自命為韓、柳,為蘇、王,而于文字之有何關系,絕非所問,是謂之優孟學也可。

158、蕭墨滔滔不竭的說著大道理,還背起了古文,直到天亮,雨歇微涼。

159、這些稀世珍郵已經成為一個時代的見證,是現代“古文物”、郵苑之奇葩,具有無可限量的升值空間,不僅適合投資、珍藏、傳家,更是商務饋贈的稀世巨獻。

160、如淵遠流長的遠古文化,積淀深厚的宗教文化,熾盛濃厚的湖湘文化,還有眾生仰求的壽文化。

161、孔甲在位三十一年,以九年歲次甲辰,采牛首山鐵,鑄一劍,銘名曰‘夾’,古文篆書,長四尺一雨。

162、如,《古文尚書》把荀子引《道經》的“人心之危,道心之微”和《論語》的“允執其中”連起來,造成所謂“十六字心傳”,意義卻連接不起來。

163、古文經學斥責今文經學附會讖緯的妖妄,強調文字訓詁對于治經的重要性。

164、兩顆妖丹同時閃現的一剎那,趙明誠發現腦海中的十二足鼎,居然非常瘋狂地旋轉起來,鼎壁上,一個似走獸圖樣的遠古文,閃閃欲動。

165、蒙古文的和兩個字母的詞中形因字形相近而在古抄本中時常相混,可以表示、之音,同時也可以表示、之音。

166、他國學淵博,數學課上常有妙語驚人,古文、詩詞,信手拈來,以形容數學的美與嚴謹。

167、鄭玄的《儀禮注》和《周禮注》一樣,文字精審,要言不煩,博綜眾家,兼采今古文,受到廣泛的歡迎,成為《儀禮》研究的不祧之祖。

168、我亦是倦游司馬,臨邛道上惹來多少閑愁;把酒倚欄桿,嘆當年名士風liu,消盡茂林秋雨;從古文章憎命達;再休說長門賣賦,封禪遺書。

169、畫鬼容易畫人難,要做當代文化原創難,而做那些撲朔迷離的、難以史證的古文化,卻相對容易。

170、天下之大無奇不有,山流河川未經探測的地方數不勝數,奇人奇案,古文異事多不勝數,特殊的任務就要由特殊的人來執行。

171、而今時今日,理學與商業文化已很難再融合,我們則采用白沙國學研修館、古文化街區等將其突出出來。

172、集市有垣墻,所以字形采用“、”做形旁;這是古文寫法的“及”字,表示集市中物品比比相連。

173、惡搞古文,借經典文章之舊瓶裝上通俗趣味之新酒,不是一般意義上的唐突西施,在低俗文化泛濫的背景下,倒成了真正意義上的刻畫無鹽。

174、客廳內,施莊主正在和前來拜訪的NPC熱情地交談著什么,許多玩家好奇地在一旁圍觀,聽了幾句生澀的古文對白后紛紛敗下陣來,作鳥獸散。

175、既是一條河流的名字又是田畈的名字,在這塊田畈下曾發現過“春秋戰國時期古文化遺址”。

176、宋人又另覓得隸古定字體之本子,以相參校,乃有古、今二種字體之偽《古文尚書》。

177、上古文明隕落的時代,人族式微,百族爭鳴,更有那通天徹地之能威震寰宇。

178、不知者不為過……陽哥你也看古文看得多,總該知道‘不教而誅。

179、他是古文運動的倡導者,主張繼承先秦兩漢散文傳統,反對專講聲律對仗而忽視內容的駢體文。

180、她對源遠流長的古中國文化的熱愛與吸納是70后作家中罕見的,《詩經》以降的古詩古文古代戲曲皆是她煮字療饑的功課。

181、錢先生回憶,一次,林徽因在海王村古文化市場一個舊古玩攤上買了一只景泰藍花瓶。

182、后世文人讀古文,寫古文,是高雅的事,其所謂古文者,不是典謨訓誥,甚至也不是左國史漢,其根源,尤其是心法,倒在韓、歐那里。

183、第一感覺就是一個老學究,對兵法古文那是無所不知,無所不曉,動不動引經據典,說得一幫菜鳥甚至是閻王和勾魂使者都是啞口無言。

184、先天的條件使馬唯中具有很好的雙語天賦,她很小就會背誦古文《老殘游記》,也會說流利的英語、法語。

185、至少在我小的時候,背誦古文很困難,念了很多遍,還是一團漿糊,丟三忘四。

186、先論舉業,后及古文詞賦,元元本本,兩生自以為弗及。

187、嗚呼!吾師講義理學,宗尚考據,治古文辭,謀國之忠,知人之明,昭如日月。

188、湖岸四周,點綴著蜚英塔、劉城廟、龍橋活水、昌江古渡、二圣明燈等“瑤湖八景”,附近有西皮山、呂蒙崗等新石器時代至商周時期的古文化遺址。

189、以訛傳訛,導致古文中把收養的義子稱為“螟蛉之子”,“察物未精”的先祖們哪里想得到蜾蠃“收養”的正是自己后代的“食物”。

190、自古文壇便有“讀檄愈頭風,誦詩已瘧疾”的說法。

191、面對這樣的事態,王恒認為必須守護住自己的日常,因此他開始了閱讀書籍,閱讀了許多古文,如三十六計、孫子兵法、百戰奇法等等。

192、讀《之乎者也》,我們知,強作古人(古文)之滑稽,不會贊成今人搞文言文編纂清史這種貽笑后人的荒唐事。

193、()遺址是絲綢之路上古精絕國的都城,20世紀初被發現,是新疆古文化遺址中規模最大且保存狀況良好又極具學術研究價值的大型遺址之一。

194、昭王瑕在位五十一年,以二年歲次壬午,鑄五劍,名五岳,銘曰:‘鎮岳尚書’,古文篆書,長五尺。

195、百米高的城門上用遠古文字寫著雷鳴古城四個大字,四字散發出玄妙、威嚴、古老、傳奇的氣息,幾百米多高的城墻延伸到了無盡的虛空之中。

196、古文字研究學者任彤稱,經過與其他幾位古文字學者的研討,確認這四個字自右向左是篆書的“厚德載福”,是中國民居里的傳統吉字,用來提醒主人明志納福。

197、李進章低頭看起來,他對古文只有一知半解的水平,所幸張璁的這份折子寫得并不算很深奧,而且讀上去瑯瑯上口,畢竟他是以論證為主。

198、近代中國著名學者,杰出的古文字、古器物、古史地學家,詩人,文藝理論學,哲學家,國學大師。

199、劉桓又很充實,獨守書齋,坐擁書城,整日神游在古文字研究領域。

200、我大一的時候經常過來旁聽沈教授的講課,一來二去,也就和沈教授認識了,今天我就是為了道典上的古文字,專門來找沈教授的。