之道造句
用“之道”造句 第16組151、無論你出身高貴或者低賤，都無關宏旨。但你必須有做人之道。歌德
152、惟圣人之道無所進退，以其所造者極也。
153、為國之道，在于利眾。利眾之本，必學德能。
154、為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書。朱熹
155、今天下士君子，中請將欲為仁義，求為上士，上欲中圣王之道，下欲中國家百姓之利，故當若節喪之為政，而不可不察此者也。
156、訊問者，智之本；思慮者，智之道也。
157、天之道，損有馀而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
158、君子之道有四易：簡而易用也，要而易守也、炳而易見也，法而易言也。
159、明明知道大家的吹牛拍馬之道都是彼此彼此，卻又不肯相互道破。只因誰要是一點穿別人是吹牛拍馬之徒，那就無異不打自招，承認自己也是這么個貨色。
160、以量而容之，擇合而受之，非圣人有感必通之道也。
161、研究不死之道，是上流社會和無所事事的人的事情。至于想在世間做一個還不錯的人，則每天不能不努力、奮斗、活動，以求有所為，這樣一來，將會對來世置之不理，而只在現世活動，做點有益的事情。
162、人最系戀者，過去；最冀望者，未來；最悠忽者，現在。夫過去已成逝水，勿庸系也；未來，茫如捕風，無可冀也。獨此現在之境，或窮或通，時行時止，自有當然之道，應盡之心。
163、學問之道無窮，而總以有恒為主。
164、為將之道，當先治心，泰山崩于前而色不變、麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。凡兵上義，不義，雖利勿動。非一動之為害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰。
165、情況不會轉變，管理之道在于轉變自己。
166、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。
167、凡學之道，嚴師為難。師嚴，然后道尊；道尊，然后民知敬學。
168、一身正氣，乃做人之本；兩袖清風，實為官之道。
169、夫處世之道，亦即應變之術，豈可偏執一端？用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應變。
170、舉之以語，考之以事，能諭，則尚而親之，近而無辱以取人，則得賢之道也。
171、水之性不雜則清，郁閉而不流，亦不能清，此養神之道也，散步所以養神。
172、聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙；此所謂損之又損之道也。
173、圣人之道，去智去巧。智巧不去，難以為常。
174、故善為國者，馭民如父母之愛子，如兄之愛弟，見其饑瘳則為之憂，見其勞苦則為之悲，賞罰如加于身，賦斂如取于己。此愛民之道也。
175、先生不應該專教書；他的責任是教人做人。學生不應當專讀書；他的責任是學習人生之道。
176、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳。
177、仁之道，要之只消道一公字。公只是仁之理，不可將公便喚做仁。公而以人體之，故為仁。只為公則物我兼照，故仁，所以能恕，所以能愛，恕則仁之施，愛則仁之用也。
178、和別人分享你的知識，那才是永恒之道。
179、臣聞大國貪于名，小國貪于實，此諸侯之通患也。今魯處卑而不貪乎尊，辭實而不貪乎多，行廉不為茍得，道義不為茍合，不盡人之歡，不竭人之忠，以全其交，君之道義，殊于世俗，國免于公患。
180、兵者國之大事，逝世生之地，存亡之道，不可不察也。
181、天之道，有序而時，有度而節。循天之道以養其身，謂之道也。
182、做小本生意,是叔叔的生財之道。
183、長壽之道的重要一條,就是清心寡欲。
184、進行科學試驗時,應當即事窮理,從實踐中總結出規律來。即以其人之道,還治其人之身。
185、老師傅把自己的為人之道向徒弟們和盤托出。