之說造句

151、王國維論詩詞,有“隔”與“不隔”之說。

152、自古做人有忠孝節悌禮義廉恥八節之說,做人而不懂羞恥,從來為人所不齒,被呼之為“忘八”。

153、每個人的人生觀、價值觀都不相同,堅持自己的認知,何來見笑之說,不過他山之石可以攻玉,能與蔡兄這樣的人物辯論卻是極為難得的。

154、當然非同凡響,未打先贏3分之說不是瞎談。

155、患者自愈可能性很小,死亡率極高,有“十癆九死”之說。

156、混沌之初,盤古開天辟地,女媧煉石補天,起源之說,眾說紛紜,撲朔迷離。

157、想來自古有龍鳳呈祥之說,祥鳳已現,吉龍未遠!因而邵便四處游歷,沿路行來多有所獲,雖未有吉龍之聲,卻得以見識不少青年才俊,大慰心懷。

158、明人年譜中有“凌遲例該三千六百刀”之說,但據歷代筆記小說來看,實際的刀數從八刀、二十四刀,至于一百二十刀不等。

159、世人皆知,天下生靈,愛生惡死,又有鬼魔邪神之說,流傳于世,平添幾分恐慌。

160、同樣引起人們爭議的還有外形酷似豐田花冠的比亞迪新車F3;在此之前,也有東方之子模仿VOLVO、閣蘿模仿POLO之說。

161、其凌汛決口,在歷史上曾被認為是人力不可抗拒,因而有“伏汛好搶、凌汛難防”之說。

162、宋人周必大的《平園續稿》中有“元宵煮浮元子,前輩似未曾賦此”之說。

163、古人就有“君子以不貪為寶”之說。

164、大家都師心自用地認為:“只有自宗才是真理的持有者,其他宗派的見解都是愚癡荒謬之說。

165、你不是說你從小就是神童,十歲就中過秀才嗎?怎么可能不會知道呢?難道神童之說是你在吹牛?牛皮大王。

166、“執法身份真假莫辨”只是表象,“誤會”之說更是飾辭,根子在于城市管理體制的弊端:制度不嚴、權限不清、法規不全、監管不力、人員素質良莠不齊。

167、在古代就有“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”、“千里送鵝毛,禮輕情義重”之說,講的就是這個道理。

168、其一、盡召疏中有名陪臣,使至京師,乃擇內外臣僚數人,同譯西來經傳,凡事天愛人之說、格物窮理之論、治國平天下之術。

169、湘西趕尸之說,又稱移靈,屬茅山術祝由科,發源于湘西沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣,在尸體未腐化時由術士趕回鄉安葬。

170、相公說的哪里話,自古嫁雞隨雞嫁狗隨狗,能和相公一同而去則是嫣然最好的選擇,談不上愧疚之說。

171、鼓捶一般取楠竹為材,捶頭有的講究到包裝有麂角,當地老農口頭禪有“一根鼓捶七寸長”之說。

172、丑俊不說,最關鍵的問題是和馬廠長結婚十數載,從未見她眉高眼低、想酸想辣,因而馬廠長家的戶口本上也就沒有添丁進口之說。

173、現代醫學的進展,有效藥物的不斷推出,使得結核病可以治愈變成了現實,所謂“十癆九死”“不治之癥”之說早已不復存在。

174、做漆油雞的雞是最重要的,必須是山養土雞,煺毛不能用開水燙,一定要用火燒,所以又有火燒漆油雞之說。

175、…學通倫類,道書外,禪宗方技之說,皆探骨髓,聽者竦動。

176、查大人,古傳位有立長之準,更有立賢之說,肯請查大人上書陛下陳詞,我等不才愿附驥尾,共靖朝廷!

177、經又分長部、中部、相應部,內含天喻地態神奇之說!論又分別論、界論、雙論等一切上乘佛法。

178、我們也知道,莊子說,天地有大美而不言,他寫在書里面的東西,都是一些謬悠之說,荒唐之言,無端涯之詞,看起來漫無邊際,但其實其中蘊含有大智慧。

179、雪鄉位于黑龍江省牡丹江市轄下海林縣長汀鎮雙峰林場,這里雪期長、降雪頻繁,有"天無三日晴之說"。

180、是故,言及河流,中國自古有“江淮河漢”之說。

181、當初元韃子按社會分工排等級座次的時候有七匠八娼九儒十丐之說,按職業歸屬,如今的藝人和文人在元朝都歸在下半截。

182、自古以來便有上有天堂,下有蘇杭之說。

183、“桂林山水甲天下,陽朔堪稱甲桂林”,屬“三冬少雪,四季常花”之說。

184、昔者汴宋之將亡,而道士家之說,詭幻益盛,乃有豪杰之士,佯狂玩世,志之所存,則求返其真而已,謂之全真。

185、有著“一壺千金”之說的當代中國工藝美術大師徐秀棠、汪寅仙、譚泉海、呂堯臣、徐漢棠、蔣蓉等,分別將自己親手創作的陶藝精品捐獻出來。

186、而世有回煞之說,庸俗術士,又有一書,能先知其日辰時刻與所去之方向,此亦誕妄之至矣。

187、在所有的花里,梨花之美最特別,所以有“一樹梨花壓海棠”之說,一片雪白的梨花林,美得讓人有點震撼。

188、因此,民間一直流傳“沉立莊,浮壺江”之說,故壺江又名“浮江”,又因壺江島獨峙兩山,遠觀如臥壺狀,且“浮與壺”讀音相近,后人改名為壺江島。

189、歆既無夷、皓韜邈之風,又失王臣匪躬之操,故撓心於邪儒之說,交臂於陵肆之徒,位奪於一豎,節墮於當時。

190、“廣州向來有‘冬至大過年’、‘肥冬瘦年’之說,可惜在洋節日風靡的今天,冬至已成‘過氣老倌’,現在冬至只在鄉下和城區部分老廣中還熱鬧操辦。

191、只是用了最適合我們家的教育方法,是一家之說。

192、當張之洞得悉清廷有割臺海于日之說,于2月28日致電朝廷,瀝陳利害,極力反對割臺。

193、歷代王侯、墨客騷人、僧道隱士,根據這些山峰的形態,給這些美麗的山峰命名,遂有七十二峰之說。

194、但不管怎么講,從“伏羲畫卦”到“黃老之說”,中國的易理大道文化主脈,至“春秋戰國”之際還是產生過一次強烈的脈動。

195、炸制麻葉俗有“三礬二堿”之說,然而,晉中一帶精此技藝者多用水餳和面,香油炸制。

196、根據時間、譯本、文獻以及佛教義理,呂澂得出上述三系禪宗均是誤譯、謬傳的“本覺”思想而且嚴重背離“本寂”之說。

197、托名耶穌,剿襲佛老之膚言,旁參番回之雜教,敷陳天堂地獄之詭辭,俚鄙固無足論,而又創設無鬼神之說。

198、清中晚期以來蘇州就有“貴潘”和“富潘”之分,兩潘分居平江路兩側,有“占了半個蘇州城”之說。

199、但是同行的杜慎卿說,“夷十族”之說很不恰當,歷史上漢朝法律最重,也不過是“夷三族”,即父黨、母黨、妻黨。

200、若只是皮膚之說,那倒還沒什么,可就算再以五官上而論的話,陸新雪精致的心形臉蛋,也令兩女心中不禁瞠乎其后。