讀易工夫恨不深，晚年方見圣人心。如何五十云無過，蓋欲從初學到今。
箾韶深寓舜之心，夫子聞之感亦深。三月遂忘於肉味，誰知千古遇知音。
富貴要之不可求，求之無不反招尤。何如且只從吾好，他若來時不自由。
試看迷余一瞽蒙，若還無相豈能通。力行未到安身處，不免依他入個中。
向也於公隔一重，尋思常在夢魂中。如今已是心相識，爾自西行我自東。
不因聞見得心傳，此理於吾甚曉然。若使一流聞見里，故知厭倦有時焉。
仁體從來大似天，事之方見失於偏。是何堯舜有為病，一或容心便不然。
子思曾發用中機，此道須臾不可離。率性自然難損益，要之何慮亦何思。
未識機鋒莫浪猜，行藏吾只許顏回。茍能用我吾何慊，不惜因渠也一來。
仁智從來不可分，動中機向靜中存。自然形體難增損，不要猶添斧鑿痕。
算來此亦是尋常，不比其他味較長。孔子弦歌顏子樂，大家相見沒商量。
孔子於仁論不違，回心三月亦如之。不違乃是回心事，心事如何子得知。
三千七十固多哉，好學如何獨有回。若論不遷并不貳，更無人向此中來。
愿乘車馬衣輕裘，便與顏回論不投。更得預聞夫子志，天高地下果難儔。
武子人皆指作愚，不知愚意竟何如。雖愚到底無人識，始覺從來智者疏。
文子平生不妄為，仲尼想亦喜聞之。或能再矣斯猶可，何況加之以三思。
須知有慾不為剛，血氣乘之反類狂。所以孟軻言直養，要令無助亦無忘。
子路何嘗肯不情，從人姑爾事虛名。所行唯恐復聞耳，既已聞之且力行。
貧即無聊富即驕，回心獨爾樂簞瓢。個中得趣無人會，惆悵遺風久寂寥。
朽固難雕糞莫杇，於予材美亦何誅。欲令顧此深為戒，言語之科首宰予。