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  • 關于道性的詩詞(1035首)

    901 《荊公東坡》 宋·陳普

    王蘇并世時,價重連城寶。
    讀盡天下書,不聞性天道。
    祗緣操術謬,濟以言辭藻。
    輕巧者便之,承風逐瀾倒。

    902 《答友人》 宋·陳普

    云作交游山作賓,道心為主自安貧。
    柴門無鑰見同物,竹帛有名終累人。
    綠水一潭澄靜性,青山萬疊裹閑身。
    紛紛望拜馬蹄下,不見胸中萬斛塵。

    903 《太極詩上范天碧侍郎》 宋·陳普

    涵涵六合八肱裹,類聚化生何可紀。
    固然兩人陰與陽,大要一個不得已。
    所從無聲亦無臭,所出如彼復如此。
    成象效法森目前,大自三才小一蟣。

    904 《論語·時習章》 宋·陳普

    學專復性習為功,千五百年初發蒙。
    悅樂已深加不慍,此身與道始流通。

    905 《孟子·善與人同》 宋·陳普

    善出於人元即性,在人在我本無殊。
    常人未免為私累,上圣之心道與懼。

    906 《孟子·湍水》 宋·陳普

    湍水縈回隨所決,亦須順道乃從流。
    若非所性元趨下,料可東西決得不。

    907 《孟子·行所無事》 宋·陳普

    天理須殊本自然,自然天道合無天。
    一毫小智生穿鑿,所性之真已弗全。

    908 《詠史上·伏生》 宋·陳普

    性習由來系正邪,古今誰不道蓬麻。
    無人說與吹簫相,竇薄淮劉本一家。

    909 《孟子·大勇》 宋·陳普

    大勇非由血氣充,性情義命本來公。
    至剛至直純天道,逆理其間何所容。

    910 《詠史上·董仲舒三首》 宋·陳普

    孟軻死后惟董子,道義兩言擴古今。
    性善七篇何落落,千秋不遇一知音。

    911 《論語·聞政章四首》 宋·陳普

    善言善行顏閔冉,子貢依然與有之。
    可是晚年深性道,三年喪畢轉依依。

    912 《論語·聞政章四首》 宋·陳普

    盡心盡性自儀刑,得有相知道可行。
    萬世無窮干祿法,深勞子貢不推明。

    913 《汪元思遺詩和意以謝》 宋·陳文蔚

    君道本公平,何嘗分彼此。
    總只在人心,渾然皆天理。
    推原賦予初,所鍾均粹美。
    賢愚同一轍,所行無意軌。

    914 《伏蒙賜和復用韻二章拜呈可謂出愧炫媸惟自敘》 宋·杜范

    學道辛勤歷萬艱,精神見性本無還。
    齊眉自可供瓢樂,攜手何須去鹿山。
    謂介謂通非所在,不夷不惠處其間。
    自憐塵俗心獨在,即席摳衣原少閑。

    915 《秋晚雜書三十首》 宋·方回

    子云性滑稽,寓意頌酒德。
    鴟夷雖勝瓶,豈終無腐日。
    子反以此斃,孟公卒自賊。
    萬物有中道,盍少循軌則。

    916 《春半久雨走筆五首》 宋·方回

    早從師讀易乾元,晚乃微探性命源。
    道在一前包宇宙,心無二處契羲軒。
    行將死矣依先冢,即合歸歟理故園。
    二十余年復韋布,人生焉用兩朱轓。

    917 《二月十六日夜獨酌思歸四首》 宋·方回

    樓前春水欲生蛙,樓上無眠夜憶家。
    官道靴鳴知有雨,故溪船去好移花。
    耆年極荷神只借,直性難禁世俗嘩。
    便可真歸不須夢,爛烹新筍煮新茶。

    918 《次韻鄧善之書懷七首》 宋·方回

    以遜而綿者,居然古性情。
    溫恭瞻道貌,響浪聽心聲。
    施藥痊諸病,留田與后耕。
    日予拜嘉惠,欲報乏連城。

    919 《七十翁吟七言十首》 宋·方回

    幼孤何敢事兒嬉,聞道惟慚性鈍遲。
    早尚虛文迷釋老,晚參實學溯濂伊。
    五更燈火蕓千卷,兩世冠裳桂一枝。
    夢幻無成吾不怨,庾愁江恨鬢絲絲。

    920 《次韻范景文鶯字早字二首》 宋·方回

    深衣講儒業,羽衣學仙道。
    變性欲變衣,又謂田衣好。
    三叉路口人,左右惑憂抱。
    不如從我游,一醉玉山倒。

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