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  • 關于身由的詩詞(1073首)

    881 《挽史魯公》 宋·李曾伯

    經濟由身致,安危主意深。
    威名振華夏,歲月付山林。
    世望一老在,天胡二豎侵。
    蓋棺公論定,不泯是人心。

    882 《山居十首》 宋·方岳

    我愛山居好,閒吟樹倚身。
    田園無事日,天地自由人。
    野竹窮三逕,山苗草八珍。
    醉歸渾不記,黃犢自知津。

    883 《紀事何林尉韻》 宋·李昴英

    清晨風日辟群陰,一紙三熏上帝臨。
    或者貪功頻滑手,毅然奮筆特誅心。
    冤辭賴有由言折,圣世難施漢法沉。
    此舉豈謀身禍福,祗憐無罪摯南音。

    884 《肇慶府倅王庚應平反廣府帥司冤獄詩以紀其事》 宋·李昴英

    人生與地間,本是同胞出。
    貴賤與賢愚,分殊而理一。
    上帝立君師,朝廷設官職。
    凡百有司存,各欲盡其責。

    885 《為湖州趙村凈妙庵主僧賦》 宋·衛宗武

    自披五戒如來佛,十年面壁坐天目。
    歸來滿袖唯白云,徒得聲名喧世俗。
    碧玉嶙剛煙霧堆,鑿開混沌加架突兀。
    不鞭而來爭獻助,斬木指囷人不惜。

    886 《為徐進士天隱賦辟谷和吟》 宋·衛宗武

    物盈宇宙皆有窮,一氣先天常浩浩。
    榮華富貴能幾何,百歲光陰如電掃。
    開闢由來莫幾年,圣哲英雄骨俱槁。
    勛名蓋世文瑞時,豈若玄玄窮徼妙。

    887 《是歲之夏紫芝復生成叢大者徑七八寸》 宋·衛宗武

    異物不易遇,其出由地靈。
    伊耆闡坤珍,三秀既挺生。
    賦形雖恨小,殊喜見未曾。
    朱明復薦祥,仟種茂叢莖。

    888 《守茶塢子舍新塋》 宋·衛宗武

    自閱管郭書,風水好成癖。
    維舟走霅嶠,川谷幾遍歷。
    晚年乃得此,於焉擬藏骨。
    身謀適不偶,命子為冢宅。

    889 《次韻竹窗兄欲死嘆》 宋·陳著

    人生天地閒,所患在身死。
    身死人誰逃,所患不在此。
    所患死其心,此患無比侶。
    厥初開賦性,未始分賢鄙。

    890 《次弟觀與齡叟詩韻》 宋·陳著

    雪竇飛來一片云,寺門興起總由身。
    鐘魚飯眾有今日,鉦鼓粥神多信人。
    兩閣眼空風黑夜,四川手植雨清春。
    我今亦是陶潛輩,三笑圖中就寫真。

    891 《次韻梅山弟感時》 宋·陳著

    翳日腥云澒洞塵,是雖天做亦由人。
    難禁老淚如囚楚,忍托空言空過秦。
    風雪正培陽氣脈,山林幸有歲寒身。
    功名已付無何有,要及余光耕富春。

    892 《可舉長老退休于西山庵賦西山好以送之》 宋·陳著

    西山好,西山好,天開畫閣勝蓬島。
    千峰盡頭地脈舒,萬頃如掌湖光抱。

    893 《醉中》 宋·陳著

    樂游原上少年春,安樂窩中快活身。
    古到如今如幾日,吁嗟天也不由人。

    894 《贈李樞干三首》 宋·姚勉

    身方否極當如泰,命到能時亦似窮。
    此事總皆由自己,算來都不屬天工。

    895 《送廬陵郭僉判致仕歸》 宋·姚勉

    世俗風波甚,誰能退急流。
    淵明存菊日,張翰憶鱸秋。
    高躅今云遠,清風孰與侔。
    明公回末習,逸韻踵前修。

    896 《贈術士邵易庵》 宋·何夢桂

    易道皆萬變,萬彙寄一易。
    大道降九流,至理散方術。
    譬猶八面窗,八方可從入。
    譬猶九達衢,九軌所由出。

    897 《和博古直五首》 宋·蒲壽宬

    曠茲歷億劫,矧此浮云身。
    桑樞弗言病,駟馬休笑貧。
    棲棲魯中叟,救世誠艱辛。
    鳥獸豈同群,由也徒問津。
    人世彈指頃,滄海三揚塵。
    揚塵不可詰,濟川豈無人。

    898 《乙巳歲三月為溧陽校官上府經烏剎橋和陶淵明》 宋·仇遠

    一日不見山,胸次塵土積。
    老來志益壯,清游等疇昔。
    鍾山草堂古,每恨身微翮。
    況是佳麗地,牛馬風不隔。

    899 《吟客枉訪酒邊走筆以贈》 宋·董嗣杲

    讀書無靈時易過,剩得此身寄寒餓。
    浮議徒然強雌黃,孤生已拚蟻旋磨。
    江湖說詩在處多,字不堪煮詩奈何。
    不若將軍氈帳醉,兒郎帳里傳羌歌。

    900 《貧游》 宋·董嗣杲

    厄貧作客嗟不辰,棲危更覺懷家頻。
    接泥渡頭漫簇云,飛雪成塊打倒人。
    隔江黃梅山嶙峋,莫障疆場風沙塵。
    巴河未放船出津,歲晚客子多苦辛。

    * 關于身由的詩詞 描寫身由的詩詞 帶有身由的詩詞 包含身由的古詩詞(1073首)
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