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  • 關于身猶試的詩詞(135首)

    1 《藻侄比課五言詩,已有意趣,老懷甚喜,因吟》 宋·范成大

    靜里秋先到,閑中晝自長。
    門闌疑泄柳,尸祝漫庚桑。
    腹已枵經笥,身猶試藥方。
    強名今日愈,勃窣負東墻。

    2 《病中六首》 宋·陳師道

    靜里秋光到,閑中晝自長。
    閉門宜泄柳,尸祝謾庚桑。
    腹已枵經笥,身猶試藥方。
    強名今日愈,勃窣負東墻。

    3 《千秋歲·半身屏外》 宋·惠洪

    半身屏外。
    睡覺唇紅退。
    春思亂,芳心碎。
    空馀簪髻玉,不見流蘇帶。

    婉約婦女相思

    4 《熙寧壬子八月於洛陽妙覺寺考試舉人及還道出》 宋·并敘

    浮埃古壁上,蕭然四真人。
    矯如云中鶴,猶若畏四鄰。
    坐令世俗士,自慚污濁身。
    勿謂今所無,嵩少多隱淪。

    5 《別兄弟》 唐·陳季卿

    謀身非不早,其奈命來遲。
    舊友皆霄漢,此身猶路岐。
    北風微雪后,晚景有云時。
    惆悵清江上,區區趁試期。

    6 《姑蘇雜詠 太湖石》 明·高啟

    沒人采石山根淵,投身不試饑蛟涎。
    馮夷不解護潛寶,幾片捧出如青蓮。
    寒姿本是湖水骨,波濤潄擊應千年。
    初疑鬼怪離洞府,珊瑚鐵網相鉤連。

    7 《送晁監丞赴婺州關市之役》 宋·王禹偁

    關征市賦縻賢俊,誰愛此官為吏隱。
    將作晁丞于役時,婺女星臨海邊郡。
    黃絹辭高位尚卑,白華行潔身猶困。
    會待時來即并伸,也知道在終無悶。

    8 《賀新郎(生日前數日楊仲博約載酒見訪即席次韻)》 宋·魏了翁

    風定波紋細。
    夜無塵、云迷地軸,月流天位。
    搖裔飛來江山鶴,猶作故鄉嘹唳。
    清境里、伴人無睡。

    9 《賀新郎(生日前數日楊仲博約載酒見訪即席次韻)》 宋·魏了翁

    風定波紋細。
    夜無塵、云迷地軸,月流天位。
    搖裔飛來江山鶴,猶作故鄉嘹唳。
    清境里、伴人無睡。

    10 《赴試途中有感》 清·李鴻章

    驪歌緩緩度離筵,正與親朋話別天。
    此去但教磨鐵硯,再來唯望插金蓮。
    即今館閣需才日,是我文章報國年。
    覽鏡蒼蒼猶未改,不應身世久迍邅。

    11 《寺閣》 宋·陸游

    三髽初得牧牛童,兩扇新成釣舸篷。
    偶訪野僧過射的,卻沖微雨上樵風。
    登山未減青鞋興,到手俄驚綠酒空。
    自笑此身猶健在,試憑重閣送飛鴻。

    12 《景福東廂詩·觀試騎射》 宋·司馬光

    閶闔風正清,觚棱日初媚。
    材雄集便殿,玉座親臨視。
    三河俠少兒,初識天子貴。
    天山汗血騮,蹀躞金環轡。

    13 《秋懷》 當代·錢鐘書

    啼聲漸緊草根蟲,似絮停云抹暮空。
    疏落看憐秋后葉,高寒坐怯晚來風。
    身名試與權輕重,文字徒勞計拙工。
    容易一年真可嘆,猶將有限事無窮。

    14 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    15 《留侯論》 宋·蘇軾

    古之所謂豪杰之士者,必有過人之節。
    人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。
    天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。
    此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。

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    16 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    17 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

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    18 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

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    19 《賈誼論》 宋·蘇軾

    非才之難,所以自用者實難。
    惜乎!賈生,王者之佐,而不能自用其才也。
    夫君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。
    古之賢人,皆負可致之才,而卒不能行其萬一者,未必皆其時君之罪,或者其自取也。

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    20 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

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