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  • 關于身靈的詩詞(1123首)

    81 《泊舟富池乞靈祠下》 宋·楊冠卿

    大江東南來,馮夷此其宮。
    群山各獻狀,奔走如游龍。
    將軍萬人杰,智勇摧奸兇。
    草木知威名,旗常紀豐功。

    82 《周江州有靈壁石趙蘄州名以玉芝周索詩為賦一》 宋·趙蕃

    論石如論玉,貴德不貴名。
    形似偶爾同,未妨聊置評。
    嗚呼禹甸破,土貢久莫并。
    問公安取此,萬里隨南征。

    83 《直院中書莫公殂往哀痛不成文輒留小詩靈幾并》 宋·葉適

    閣老今無地上身,黃麻紫誥兩沉淪。
    虛懸東嶺來時月,難挽西山去后春。
    試割冰鱸猶脆薄,重餐野橘尚甘辛。
    最憐趙子同心事,相看題封淚染茵。

    84 《靈隱慧上人惠詩為古風以贈》 宋·鄭清之

    貫林齊已唐詩人,當時逸氣凌簪紳。
    違犯名亹亹逼甫白,幽蘭直與梅爭春。
    誰知北面石霜老,服勤杖屨皆終身。
    二公所得當蓋世,英詞杰句風中塵。
    至今傳者以詩重,妙處反為詩所湮。

    85 《游靈隱寺》 宋·程公許

    賦予好在巖壑,強持縛纓簪。
    野性當奈何,惝恍如驚麇。
    京華百萬家,{角戢}{角戢}瓦疊鱗。
    海氣蕩煩暑,作威凌轢人。

    86 《送鑒師住靈洲寺》 宋·李昴英

    少年芹泮也儒冠,底事緇袍染異端。
    孤島一燈開佛屋,長身七尺占僧單。
    鐘鳴魚叩隨緣過,棹舞鷗飛取次看。
    亭下聽經黿在否,石欄搖影碧波寒。

    87 《鏡禪人欲歸靈隱》 宋·董嗣杲

    袈裟裹定老禪翁,云隔家鄉是幾重,兩面廬山曾遍覽,三生天竺會相逢。
    搖涼竹箑收江羽,醒困茶甌淪建龍。
    午借客床尋偃息,不知身在紫霄峰。

    88 《南柯子·不曉身中寶》 元·侯善淵

    不曉身中寶,寧知物外篇。
    不通真教亂狂顛。
    指望蓬萊,仰臥摸青天。
    欲識鉛中汞,須知汞里鉛。
    兩般顛倒自如然。
    放出靈飛,空外舞胎仙。

    89 《宿靈巖》 宋·章甫

    異縣經年客,靈巖一夕留。
    涼風吹薄暮,明月照中秋。
    閱世身將老,尋山興未休。
    還驅羸馬去,訪古大江頭。

    90 《翁靈舒客臨川因經從訪之不遇聞過村居》 宋·趙汝鐩

    聞道深村裹,結茅三四間。
    買田因種秫,移樹為看山。
    詩好人皆誦,身安心自閑。
    有時思雁蕩,依舊棹舟還。

    91 《靈巖》 宋·劉黻

    千巖圍一寺,入境便無塵。
    古木猶知已,高崖若正人。
    山靈袪虎跡。
    石髓幻龍身。
    上有通天竅,民愁獨未伸。

    92 《板橋辭太母靈轝三首》 宋·孔武仲

    郁郁陵臺瑞氣多,短簫聲裂想悲歌。
    西郊淚盡身先返,唯有心隨洛水波。

    93 《送靈江住金華講院》 宋·釋行海

    功成身退只留侯,多少英雄隱白頭。
    為報襄陽今日事,未應先向赤松游。

    94 《靈巖寺偃松一首》 宋·蘇籀

    直哉十尋干,亭亭無附枝。
    紆哉獨縱肆,蟠據何離奇。
    垂髯郁千霜,蛟臂犀兕皮。
    揉剛為謙屈,至高而聽卑。

    95 《雁山紀游七首·寶完靈云二寺》 宋·薛嵎

    夜鐘寥閴遠相聞,古佛青山自結鄰。
    片石掛空平可渡,兩峰侵漢立如人。
    云歸蕩頂無多路,僧住巖根老此身。
    為憶龍湫重回首,。
    來看瀑布獨逡巡。

    96 《雜歌謠辭·步虛詞》 唐·顧況

    回步游三洞,清心禮七真。
    飛符超羽翼,禁火醮星辰。
    殘藥沾雞犬,靈香出鳳麟。
    壺中無窄處,愿得一容身。

    97 《出為豫章郡途次廬山東巖下》 唐·張九齡

    茲山鎮何所,乃在澄湖陰。
    下有蛟螭伏,上與虹蜺尋。
    靈仙未始曠,窟宅何其深。
    雙闕出云峙,三宮入煙沉。

    98 《冬中至玉泉山寺屬窮陰冰閉崖谷無色及仲春行縣…有此作》 唐·張九齡

    靈境信幽絕,芳時重暄妍。
    再來及茲勝,一遇非無緣。
    萬木柔可結,千花敷欲然。
    松間鳴好鳥,竹下流清泉。

    99 《自洪府舟行直書其事》 唐·宋之問

    仲春辭國門,畏途橫萬里。
    越淮乘楚嶂,造江泛吳汜。
    嚴程無休隙,日夜涉風水。
    昔聞垂堂言,將誡千金子。

    詠物梅花

    100 《梁宣王挽詞三首》 唐·宋之問

    貴藩堯母族,外戚漢家親。
    業重興王際,功高復辟辰。
    愛賢唯報國,樂善不防身。
    今日衣冠送,空傷置醴人。

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