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  • 關于身己的詩詞(430首)

    401 《賦耕隱》 明·袁凱

    維古四民,次二曰農。
    雖及我私,豈忘于公。
    沮溺之徒,始為隱淪。
    滔滔不歸,乃潔其身。

    402 《謝可孜上人惠楞嚴般若二經并治脾藥》 宋·釋智圓

    經妙蕩煩惑,藥靈醫病身。
    道明無去住,方驗有君臣。
    靜玩知心寂,時飡覺氣均。
    徘徊感知己,于我分彌親。

    403 《自勉》 宋·釋智圓

    達人貴無念,市朝亦山林。
    曲士居山林,難息市朝心。
    坐馳一室中,紛然萬境侵。
    紐蘭羨珮玉,坐石思黃金。

    404 《訓兒童兒首·弟子》 宋·陳淳

    洙泗三千眾,何人得正傳。
    省身有曾子,克己獨顏淵。

    405 《送鄒給事》 宋·陳宓

    皇天佑我宋,袞袞生巨人。
    正學邁賈董,彤庭親選掄。
    聲名喧宇宙,勛業見寅亮。
    偉哉呂與李,王陳踵經綸。

    406 《壽傅忠簡》 宋·陳宓

    一陽初起黃鐘宮,紅日出海光曈曨。
    天高地下氣久雺,萬物閉塞如惛懵。
    造化環復極則通,天于此時生我公。
    公之累世載孝忠,受天問氣和沖融。

    407 《和陶淵明飲酒二十首》 宋·方回

    氣豪心未平,三已復三仕。
    毫發志不伸,所至但屈己。
    屢觸炙眉怒,詎帝折腰恥。
    七年困江國,脫身走故里。
    欲著藏山書,實錄立傳紀。
    往事邈難問,毫簡遽云止。

    408 《不寐十首》 宋·方回

    涉世形容悴,違時嗜如偏。
    偶猶身未死,豈為己無眠。
    道喪文趨刻,談高學類禪。
    申生真斃犬,望帝竟啼鵑。

    409 《雜書五首》 宋·方回

    細修佳傳酬知己,曲就微生賴若人。
    一點報恩心獨在,時時常見夢中身。

    410 《走筆送僧宣無言歸泉南》 宋·方回

    杭泉三千二百里,一瓶一缽走桑梓。
    此僧胸中有詩腸,一口吸盡四海水。
    自從北海至南海,搜詩直到珊瑚底。
    歸哉非為戀鄉味,橄欖檳榔紅荔子。

    411 《記火》 宋·方回

    吾州斗大城,辛丑爇于火。
    予時年十五,天地一蜾蠃。
    竄身城北門,尚憶雙髻鬌。
    秋暑七月半,洶涌沸炎堁。

    412 《送家自昭慈湖山長》 宋·方回

    我身即此庵,要識一個自。
    自心為庵主,太陽了不二。
    太陽本常明,天半隔以地。
    朝紅正晝白,暮夜黃黑異。

    413 《驛馬嘆》 宋·方回

    鐵陳突萬人,{上西下之}駕行九軌。
    圣門稱其德,成功亦云偉。
    嗟爾驛騎者,售身墮泥滓。
    朝才南一程,夕又北百里。

    414 《余生》 宋·方回

    余生如涸魚,斗水足可活。
    父子自相濡,不望江湖闊。
    使吾道當亨,時平己身達。
    運往年歲莫,滋厭耳根聒。
    與其強磬折,孰若謹囊括。
    心憐童稚饑,此事亦已末。

    415 《諸友和章及性宗用韻二首》 宋·郭印

    千花百草斗青春,法界誰知本一真。
    生滅去來渾妙用,洪纖曲直現全身。
    參同聊示師資契,授受寧論父子親。
    直下承當猶自錯,可憐舍己更從人。

    416 《蘭坡》 宋·郭印

    梅花掃跡春無光,繼踵惟有幽蘭香。
    天姿沖澹謝朱粉,睥睨百卉皆優倡。
    高人采擷紉為佩,養之盆盎移中堂。
    微風馥馥來何所,一干鼻觀尤非常。

    417 《潛心齋》 宋·李處權

    古之學為己,今之學為人。
    始乎芒芴間,擴充遂無垠。
    克己而復禮,天下皆歸仁。
    尼父百世師,道妙圣且神。

    418 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    尊臨四海圣明君,步步毗盧頂上行。
    自己法身只者是,巍然千古振佳聲。

    419 《容大師水陸升座說偈》 宋·釋心月

    末山一境不露頂,直下全超五障身。
    佛國無邊皆自己,臺山大會付何人。
    苾蒭草碧枝枝秀,菡萏花紅葉葉新。
    外祖深恩只者是,一菴和氣暖於春。

    420 《造塔示眾》 宋·釋印肅

    求人不如求自己,自己肯時無不成。
    如今寶塔所將圓,諸人盡發一輪心。
    氣急殺人因悟道,靈山會上沒閑人。
    大小不拘皆拽石,高低齊轉普庵經。

    * 關于身己的詩詞 描寫身己的詩詞 帶有身己的詩詞 包含身己的古詩詞(430首)
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