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  • 關于身化的詩詞(1251首)

    601 《十六觀經頌·觀音觀第十》 宋·釋遵式

    觀音菩薩紫金身,眉間毫相七寶色。
    流出光明滿十方,光中化佛無數億。

    602 《佛雅贊》 宋·宋仁宗

    三皇掩質皆歸土,五旁潛形已化塵。
    夫子域中夸是圣,老君世上亦言真。
    埋軀祗見空遺冢,何處將身示后人。
    唯有吾師金骨在,曾經百煉色長新。

    603 《次陸務觀韻》 宋·宋甡

    欲求平易多成拙,稍涉新奇卻未工。
    得句直須參造化,此身何必計窮通。

    604 《薦福塔聊句》 宋·蘇舜元

    踴甓皇都壯,盤基紫宙雄。
    山河供遠目,檐戶發高風。
    梯險三休上,輪開一氣中。
    門當谷子午。

    605 《觀魚亭》 宋·湯漢

    有亭翼然山之阿,源頭活水養魚多。
    云山四面如畫圖,金梭上下光相摩。
    池上木深陰翳地,池下荷生香撲鼻。
    攜酒邀朋池上觀,圉圉洋洋真得意。

    606 《蠟梅十五絕和陳天予韻》 宋·唐仲友

    點綴何曾待化人,密房瑣瑣暗藏春。
    定應昔與江梅友,惹得清香尚滿身。

    607 《蠟梅十五絕和陳天予韻》 宋·唐仲友

    的皪光明色照人,枝頭已有十分春。
    我驚喚作菩提樹,為是如來幻化身。

    608 《和陶淵明飲酒詩》 宋·滕岑

    今我思故里,身不能奮飛。
    登高眺山川,孰知予心悲。
    卻思大化中,萬類本無依。
    何者為我廬,是處皆可歸。
    幽憂不自釋,齒發日變衰。
    不如傾茲酒,杯行無固違。

    609 《和陶淵明飲酒詩》 宋·滕岑

    嵇康故人達,醉中凜英姿。
    因送孤飛鴻,手撫枯桐枝。
    聊將弦上意,寓此胸中奇。
    才高身不容,諒非人力為。
    麟傷終可嘆,龍化真難羈。

    610 《句》 宋·汪韶

    十八九常如意少,百千億任化身多。

    611 《題姑婦巖》 宋·汪真

    羨傳姑婦死為神,化石真成不壞身。
    千載兀然巖口立,舉頭指點往來人。

    612 《湘山》 宋·王鞏

    半嶺風吹草木香,落階花雨送春忙。
    從師遠借云庵臥,還我平生午枕涼。
    蓮社緇黃常得伴,鹿門妻子亦相將。
    化身欲似河東柳,更向山頭望故鄉。

    613 《云安監勸學詩》 宋·王日翚

    云安古湯谿,□□□□濱。
    無室不鹽煙,無民不樵薪。
    士子獨希少,錐刀事艱辛。
    我因沿檄來,暇日聊咨詢。

    哲理

    614 《楊先高題漱玉軒》 宋·聞九成

    二龍觸斗一不支,化為怪石檐之垂。
    神泉內溢石齒迸,漱激猶作瓊瑤飛。
    琴高赤鱓或在邇,借我一跨邀安期。
    遠來相就盥靈液,六腑共浥清涼滋。

    615 《顏孝子烏墓》 宋·吳炯

    人倫風化自孝始,我懷義烏顏氏子。
    昔從書傳聞其名,今來浙東入其里。
    未入里先見路碑,高冢巍然云樹里。
    猶有群烏繞暮飛,或者神烏長不死。

    616 《送汪水云入湘》 宋·吳仁杰

    碧水波翻海亦摧,奮身鰲背護蓬萊。
    忍隨天上紅云散,卻馭關中紫氣回。
    天道有常須變化,元關無鑰任敲推。
    攜琴更拜蒼梧野,□想南薰入調來。

    617 《嵩山下至德祠》 宋·吳文忠

    脫蹤岐陽跡已幽,默全忠孝復何求。
    文身幸獲辭姬祚,端委猶能化列侯。
    無語存商先叩馬,有心迓命待歸牛。
    象賢再見延陵季,十字碑題至德俟。

    618 《從吳傅朋游芝山登五老亭以駕言出游分韻賦詩》 宋·向旙

    茲山何巍巍,氣欲等嵩華。
    從公二三子,勝日飽并且檔暇。
    躋攀謝車輿,自辦兩不借。
    捫蘿覓幽磴,竹椒得孤榭。

    619 《題汪水云詩卷》 宋·蕭璩

    璧月歌殘鐵騎圍,銀濤風急鷁舟飛。
    海山運并隨鰲盡,城郭身今化鶴歸。
    琴怨詩愁春一雨,江南渭北淚雙霏。
    與君厭聽桑田語,一笑游絲罥落暉。

    620 《游老君洞》 宋·楊幼輿

    陰陽無端更去流,世間盛福難全收。
    古人一麾恥外郡,今我半刺來邊州。
    到官未久出按懸,滿眼猺獞森戈矛。
    誰知造化默相補,玉融山水何清幽。

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