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  • 關于賢道圣的詩詞(566首)

    1 《次韻道祖書懷》 宋·葛立方

    白云深處縛柴荊,一壑灣環似有情。
    志氣蕭娘并呂姥,年華張丈與殷兄。
    濁賢清圣時同酌,上尾平頭得共評。
    莫問鶴翎由吸菢,此心久與白鷗盟。

    2 《王更令》 元·王哲

    三更端,鼓聲正。
    咚咚響,韻音轉令鳴瑩。
    其中便、*現靈根,會通賢道圣
    慢慢來回游捷徑。
    傳銀箭這番,穿成雅令。
    用親鏑鏑上紅心,現

    3 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    4 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

    古文觀止序文

    5 《慶歷圣德頌》 宋·石介

    于維慶歷,三年三月。
    皇帝龍興,徐出闈闥。
    晨坐太極,書開閶闔。
    躬攬英賢,手鋤奸枿。

    6 《式賢和杜夔府百韻過余秋崖下大篇舂容筆力乃》 宋·方岳

    林壑黃昏外,衡門紫翠邊。
    火耕今已老,云臥幾何年。
    棋斂將殘局,篙回興盡船。
    畫麟真已矣,騎犢適悠然。

    7 《道士王元之以詩為贈多見哀勉因以古詩為答》 宋·王令

    利劍不刺鼠,大釣不聯鮞。
    天昏白日沉,劍決浮云披。
    地蕩海水搖,釣引九鯨縻。
    固其用不常,安得易用為。

    8 《大道歌》 宋·白玉蟾

    烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。
    山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄谷。

    9 《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴(賦得登字)》 唐·蕭嵩

    帝曰簡才能,旌賢在股肱。
    文章禮一變,禮樂道逾弘。
    蕓閣英華入,賓門鹓鷺登。
    恩筵過所望,圣澤實超恒。
    夏葉開紅藥,馀花發紫藤。
    微臣亦何幸,叨此預文朋。

    10 《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴(賦得回字)》 唐·程行諶

    圣主崇文化,鏘鏘得盛才。
    相因歸夢立,殿以集賢開。
    象系微言闡,詩書至道該。
    堯尊承帝澤,禹膳自天來。
    禮洽歡逾長,風恬暑更回。
    國朝將舜頌,同是一康哉。

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