關于訓兵的詩詞(43首)

天紀啟真命，君生臣亦生。
乃知赤帝子，復有蒼龍精。
神武建皇極，文昌開將星。
超超渭濱器，落落山西名。

一德光臺象，三軍掌夏卿。
來威申廟略，出總葉師貞。
受鉞辭金殿，憑軒去鼎城。
曙光搖組甲，疏吹繞云旌。

益為蕃捍西南隅，物眾地大稱名都。
擇守來頒茲土政，治人頗與他邦殊。
蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥誅。
群奸帖息不敢動，無復弄兵覬穿窬。

五代乏真主，奸雄紛僭偽。
橫磨闊刀劍，白弱相篡弒。
我宋有神宜，潛德動天意。
故天意若曰，往為我之嗣。

十載離鄉邑，言歸理舊鋤。
僅憐空宅在，半駭近鄰無。
古廟叢枯木，寒宵吠訓狐。
兵余有乖氣，春色亦荒蕪。

抑抑威儀，維德之隅。
人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦職維疾。
哲人之愚，亦維斯戾。
無競維人，四方其訓之。

詩經

振武威荒服，揚文肅遠墟。
金壇申將禮，玉節授軍符。
免胄三方外，銜刀萬里馀。
昔時吳會靜，今日虜庭虛。

文武承邦式，風云感國禎。
王師親賦政，廟略久論兵。
漢主知三杰，周官統六卿。
四方分閫受，千里坐謀成。

仆人理車騎，西出金光逵。
蒼蒼白帝郊，我將游靈池。
太陰連晦朔，雨與天根違。
凄風披田原，橫污益山陂。

淮海維揚一俊人，金章紫綬照青春。
指麾能事回天地，訓練強兵動鬼神。
湘西不得歸關羽，河內猶宜借寇恂。
朝覲從容問幽仄，勿云江漢有垂綸。

天下昔無事，僻居養愚鈍。
山野性所安，熙然自全順。
忽逢暴兵起，閭巷見軍陣。
將家瀛海濱，自棄同芻糞。

皇帝即阼，物無違拒。
曰旸而旸，曰雨而雨。
維是元年，有盜在夏。

知命儒為貴，時中圣所臧。
處心齊寵辱，遇物任行藏。
關識新安地，封傳臨晉鄉。
挺生推豹蔚，遐步仰龍驤。

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

穆王將征犬戎，祭公謀父諫曰：“不可。
先王耀德不觀兵。
夫兵，戢而時動，動則威；觀則玩，玩則無震。
是故周文公之《頌》曰：‘載戢干戈，載櫜弓矢；我求懿德，肆于時夏。

古文觀止勸諫故事寓理

王孫圉聘于晉，定公饗之。
趙簡子鳴玉以相，問于王孫圉曰：“楚之白珩猶在乎？”對曰：“然。
”簡子曰：“其為寶也，幾何矣？”曰：“未嘗為寶。
楚之所寶者，曰觀射父，能作訓辭，以行事于諸侯，使無以寡君為口實。

古文觀止哲理故事

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。
太夫人守節自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。

古文觀止寫人父母

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善