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  • 關于殊本的詩詞(404首)

    301 《石時亨飽山閣》 宋·樓鑰

    層層得好山,是處足飽看。
    君真樂山者,心地尤平寬。
    生長山水縣,慣見青巑岏。
    筑室欲飫賞,憑虛著危欄。

    302 《適齋示池水大篇效元白體相答》 宋·樓鑰

    適齋一片心,它人難與比。
    少時發此念,樂施到莫齒。
    婚姻成者眾,葬埋不知幾。
    義氣追古人,仁風動桑梓。

    303 《送程正翁解官歸徽州》 宋·廖行之

    夫君貌瘠中甚腴,萬卷抑塞蟠胸書。
    文章有神貴有骨,小住金馬論石渠。
    青云可上不自喜,卻下枳棘如棲梧。
    勾稽五載信留滯,澹泊一意忘奔趨。

    304 《琴久不作客問其敵戲為說偈》 宋·楊冠卿

    昭琴不鼓任虧成,澤畔行吟且獨醒。
    自信榮枯本同轍,誰云得喪有殊形。
    古今幾見桑田變,日月常循晝夜經。
    去去來來只如此,風前別調不須聽。

    305 《離都下》 宋·虞儔

    經年不踏軟紅塵,偶入修門中事新。
    本為湖山尋舊約,卻愁風雨送行人。
    多情黃菊空搔首,無伴芳醪可入唇。
    今歲重陽殊草草,南陂歸夢夜來頻。

    306 《贛縣道中有懷晦庵用江東日暮云為韻作五詩寄》 宋·趙蕃

    我行向可許,貢江與章江。
    悠悠異所見,俗變服亦龐。
    定遷本中州,來南已殊邦。
    況此接荒服,寸心那得降。

    307 《次韻王進之雨中見懷并示詩卷》 宋·趙蕃

    落落窮居無與徒,幾思短李及辛迂。
    別時尚欲題書寄,近處何須折簡呼。
    筆下煙云寧取異,胸中丘壑本來殊。
    年侵病劇渾忘卻,今日因君整舊模。

    308 《訪吳安撫命賦詩竹洲中有靜香亭堤靜觀齋舞雩》 宋·汪莘

    鳳麟敢謂皇家無,如公自合應時須。
    胡為返駕竹洲隱,只與高堂素壁成畫圖。
    一麾淮海重拜敕,老人在南子在北。
    稱家菽水歡在余,每日乃得見顏色。

    309 《東湖送藕與葺芷》 宋·鄭清之

    草木雖無知,葉落能糞本。
    榮枯遞乘除,苗實自穮蓘。
    東湖百頃蓮,夏日傲趙盾。
    州家浚河渠,狝薙甚耘墾。

    310 《贈已訥二老軒》 宋·鄭清之

    吾聞墨者徒,設教本兼愛。
    釋伽弘其源,方識宇宙大,河沙與寶塔,平待了無礙。
    夫何佛法衰,涉晉唐五代。

    311 《詩別可齋陳制置移鎮吳門》 宋·鄭清之

    恭惟上明圣,宵旰親政初。
    朝有快活貫,野無薄笨車。
    我獨何因緣,濫持鈞與樞。
    妄想在人物,搜羅到巖墟。

    312 《過屈大夫清烈廟下》 宋·魏了翁

    鸞皇棲高梧,那能雇鴟梟。
    椒蘭自昭質,不肯化艾蕭。
    人生同一初,氣有善不善。
    一為君子歸,寧受流俗變。

    313 《次韻永平令江叔文鶴山書院落成詩》 宋·魏了翁

    天運驅人人不覺,古道違時時不學。
    王相隨脛回荊山,昭質依然未經琢。
    因思胥靡逢殷宗,精神動悟聲氣從。
    礪舟霖雨到梅蘗,變化氣質天同功。

    314 《梁運判生日》 宋·魏了翁

    有歌不必歌吳趨,有舞不用陳巴渝。
    試聽天下紫云曲,著意自與人間殊。
    益州刺史梁大夫,高冠長佩鳴清都。
    秋原方集迎車雉,春風欲送升平烏。

    315 《屏居北郊自秋涉冬絕省人事觸緒有感吒之諷吟》 宋·程公許

    氣運有盈虛,品物迭滋耗。
    人生於兩間,誰能長不老。
    胡為習鮮榮,而獨恨枯槁。
    婉孌兒女態,愛惜容色好。

    316 《明禋進戒詩》 宋·程公許

    於赫圓宰,視聽自民。
    惟圣能饗,非德莫親。
    乃眷炎宋,受命以仁。
    十月三葉,涵每毓春。

    317 《木皮口紀事為故沔戎帥何進賦也》 宋·程公許

    驅車木皮口,地接嘉陵市。
    山種郁盤紆,草木慘憔悴。
    昔在歲辛卯,大將何憨子。
    行營與賊遇,力戰遂死此。

    318 《連日快晴登金華庵觀大面諸峰》 宋·程公許

    齋心謁殊庭,異境目力眩。
    積陰疑漏天,媧石誰與煉。
    列仙喜我于,一笑晴景現。
    絮云斂太空,螺翠敞大面,

    319 《壽東師楊尚書》 宋·程公許

    去年拜公北定堂,中秋玩月喧絲簧。
    長風趣駕泝江艇,恨不初度{奭斗}一觴。
    轉頭玉鑒秋又滿,北定風景遙相望。
    寸心炯炯千里共,欲往從之川路長。

    320 《米元章臨謝安八月帖贊》 宋·岳珂

    八月一帖,無為寶晉之刻,則其初也。
    兵毀而后重取而鐫,遺其精而得其粗也。

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