關于殊本的詩詞(404首)

舊說，房琯開元中嘗宰盧氏，與道士邢和璞出游，過夏口村，入廢佛寺，坐古松下。
和璞使人鑿地，得甕中所藏婁師德與永禪師書，笑謂琯曰：“頗憶此耶？”琯因悵然，悟前生之為永師也。
故人柳子玉寶此畫，云是唐本，宋復古所臨者。
元祐六年三月十九日，予自杭州還朝，宿吳淞江，夢長老仲殊挾琴過予，彈之有異聲，就視，琴頗損，而有十三弦。

此心無日不風沂，常恐春隨柳絮飛。
才覺迷途先獨復，便于安危作真歸。
生來理欲雖殊本，轉處危微在一機。
同志愿言勤諷詠，莫教古瑟至音希。

天理須殊本自然，自然天道合無天。
一毫小智生穿鑿，所性之真已弗全。

晏朝受明命，繼夏走天衢。
逮茲三伏候，息駕萬里途。
省躬既跼蹐，結思多煩紆。
簿領幸無事，宴休誰與娛。

愛情別離警示

晏朝受明命，繼夏走天衢。
逮茲三伏候，息駕萬里途。
省躬既跼蹐，結思多煩紆。
簿領幸無事，宴休誰與娛。

無本于為文，身大不及膽。
吾嘗示之難，勇往無不敢。
蛟龍弄角牙，造次欲手攬。
眾鬼囚大幽，下覷襲玄窞。

無本于為文，身大不及膽。
吾嘗示之難，勇往無不敢。
蛟龍弄角牙，造次欲手攬。
眾鬼囚大幽，下覷襲玄窞。

修行哲理

宋玉秋來續楚詞，陰鏗官漫足閑詩。
親情書札相安慰，多道蕭何作判司。
杜甫天材頗絕倫，每尋詩卷似情親。
憐渠直道當時語，不著心源傍古人。

寓賞本殊致，意幽非我情。
吾常有流淺，外物無重輕。
各言藝幽深，彼美香素莖。
豈為賞者設，自保孤根生。

飲宴

太史公曰：學者多稱五帝，尚矣。
然《尚書》獨載堯以來，而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之。
孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》，儒者或不傳。
余嘗西至空桐，北過涿鹿，東漸於海，南浮江淮矣，至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處，風教固殊焉。

古文觀止贊語

天賦巧。
刻出都非草草。
浪跡江湖今欲老。
盡傳生活好。
萬物無非我造。
異質殊形皆妙。
游刃不因心眼到。
一時能事了。

要深名洋溢，須涉險，卒奇功。
盡萬里蒼溟，魚龍吹浪，□□□□。
□□□□□□，□□□□□□□□。
□□□□海若，能如十萬兵雄。

曲，高潔雄暢，最傳者蘇武慢二十篇。
前十篇道遺世之樂，后十篇論修仙之事。
曾稽費無隱獨善歌之，聞者有凌云之思，無復流連光景者矣。
予山居每登高望遠，則與無隱歌而和之。

由余入秦毀詩書，意在兵強黔首愚。
弊極煨燼幾無馀，高齊風俗元自殊。
豈料乃喜知卷舒，況復是正叢冠裾。
公言所貶固不虛，我獨謂其勝由余。

仆仆事行役，度盡千峰頂。
恣覽亦云倦，困臥殊未醒。
西爽俄見要，前約欲重訂。
結習若猶在，寧復計兩脛。

上人飛錫何方去？笑指東南咫尺間。
黃葉落時行細路，白云生處看青山。
欲求古道殊難得，悵望高風或可攀。
朋舊相逢還道我，梅花清苦□斑斑。

遺墨消磨顧陸余，開元一一數吳盧。
本朝唯有宗元近，國本長留後世模。
出世真人氣雍穆，入蕃老釋面清癯。
居人不惜游人愛，風雨侵陵色欲無。

武夷山秀建溪清，身隱心閑事不縈。
前古是非為己任，故鄉人物與誰憑。
勸農春垅巾頻折，逢客秋郊蓋暫傾。
彩服趨翔娛壽母，絳帷談論誘諸生。

五日白一發，十日皺一膚。
人生冰雪容，終作靴紋粗。
今朝清鏡中，已與昨日殊。
不憂須眉蒼，但恐皮肉枯。

昌元遠地凝和氣，真祖仙宮發帝祺。
穆穆睟客分喜色，煌煌實座秀靈芝。
已彰日監靈心顯，更表晨敷協氣滋。
元后欽崇膺瑞命，殊庭薦號答繁禧。