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  • 關于自然性的詩詞(553首)

    41 《有粲》 宋·曾豐

    春風穆穆,有粲若鋈。
    獨出者英,既亭既矗。
    孰刻之玉,公旰玩兮忘{掬扌換饣}。
    春雨涔涔,有粲若琳。

    42 《偶然作六首》 唐·王維

    楚國有狂夫,茫然無心想。
    散發不冠帶,行歌南陌上。
    孔丘與之言,仁義莫能獎。
    未嘗肯問天,何事須擊壤。

    43 《與崔子向泛舟自招橘經箬里宿天居寺…聯一十六韻以寄之》 唐·皎然

    晴日春態深,寄游恣所適。
    ——皎然
    寧妨花木亂,轉學心耳寂。
    ——崔子向

    44 《苕溪草堂自大歷三年夏新營洎秋及春…四十三韻》 唐·皎然

    萬慮皆可遺,愛山情不易。
    自從東溪住,始與人群隔。
    應物非宿心,遺身是吾策。
    先民崆峒子,淪景事金液。

    45 《葉性之有詩紀十五夜之集因用來韻》 宋·吳芾

    人生重行樂,樂事古難全。
    有如天邊月,多闕還少圓。
    又如牛女星,會合動經年。
    今夕群賢集,定知非偶然。

    46 《太極詩上范天碧侍郎》 宋·陳普

    涵涵六合八肱裹,類聚化生何可紀。
    固然兩人陰與陽,大要一個不得已。
    所從無聲亦無臭,所出如彼復如此。
    成象效法森目前,大自三才小一蟣。

    47 《病中謝三山問訊》 宋·李石

    我昔擇師友,所至多朋儔。
    道義自然合,如以膠漆投。
    一官既已得,勢利尋戈矛。
    向者市道交,日親成日讎。

    48 《西江月·覺性從來具足》 元·姬翼

    覺性從來具足,天真本自完全。
    浮生多被眼睛瞞。
    并月空花繚亂。
    八識元從孰起,六根本是誰般。
    豁然打破這疑團。
    吾道分明一貫。

    49 《滿庭芳 贈出家眾》 元·王處一

    米麥精華,沖和恬淡,自然造化成神。
    無生妙道,**變良因。
    既得長生久視,明顛倒、月伴風鄰。
    先師教,頤真了性,富國更安民。

    50 《水調歌頭 言性》 元·李道純

    三元秘秋水,都不屬思量。
    收來毫末,放開在地不能藏。
    過去未來見在,只是星兒消息,體物顯然彰。
    本自無形象,隨處見青黃。

    51 《水調歌頭 言性》 元·李道純

    三元秘秋水,都不屬思量。
    收來毫末,放開在地不能藏。
    過去未來見在,只是星兒消息,體物顯然彰。
    本自無形象,隨處見青黃。

    52 《林泉怡性歌為東暉上人作》 明·香嚴和尚

    伽黎分付參玄人,水邊林下頤天真。
    須就松間結茅屋,竟無閑事勞精神。
    碧草蒼苔凈如洗,卻教何處飛紅塵。
    占得白云萬余畝,山猿野鳥來相親。

    53 《野性》 宋·陸游

    野性從來與世疏,俗塵自不到吾廬。
    醉中往往得新句,夢里時時見異書。
    稚子那偷服藥酒,家僮尚護放生魚。
    今朝更有欣然處,引得清泉灌晚蔬。

    54 《降真香清而烈有法用柚花建茶等蒸煮遂可柔和》 宋·鄭剛中

    南海有枯木,木根名降真。
    評品坐粗烈,不在沈水倫。
    高人得仙方,蒸花助氤氳。
    瓦甑鋪柚蕊,沸鼎騰湯云。

    55 《德報怨 贈吳知綱》 元·馬鈺

    急性更為慢性。
    意靜自然心靜。
    憎愛兩俱忘。
    絕炎涼。
    虎繞龍蟠光瑩。
    丹結玉童邀請。
    舞袖出昆岡。
    赴蓬莊。

    56 《益壽美金花》 元·侯善淵

    靈源虛靜。
    物換流陽如寶鏡。
    滿目清光。
    寂寞無為用在常。
    本乎一性。
    返照真空終復始。
    性命俱全。
    煉就陽神得自然。

    57 《聲聲慢·元初一性》 元·侯善淵

    元初一性,甚處安排。
    虛無恍惚中來。
    受*成形,父精母血凝胚。
    迤邐胎完降誕,未成能、長大情乖。

    58 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    59 《滿庭芳 出樊籠,贈京兆劉法司》 元·馬鈺

    掣斷名韁,敲開利鎖,忻然躍出樊籠。
    無拘無管,縱步任西東。
    自在逍遙活計,占無為、清凈家風。
    無情念,亦無憎愛,到處且和同。

    60 《孟子·行所無事》 宋·陳普

    天理須殊本自然,自然天道合無天。
    一毫小智生穿鑿,所性之真已弗全。

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