關于而後食的詩詞(29首)

良辰易失，四者難并。
故人相逢，五斗徑醉。
況中年離合之感，正寒食清明之間。
時乎不可再來，賢者而後樂此。

山樊老憚暑，獨寤無所適。
湖陰宛在眼，曠若千里隔。
遙聞青秧底，復作龜兆坼。
占歲以知子，將勤而後食。

悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。

悲哉，秋之為氣也！
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。
泬漻兮天高而氣清，寂寥兮收潦而水清。

楚辭悲秋長詩

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

自古天下事，及時難必成。
為謀於未然，聰者或莫聽。
患至而後圖，智者有不能。
未遠前日悔，可為來者銘。

聞君奉宸詔，瑞祝疑靈岫。
山水聊得游，志愿庶可就。
豈無朋從俱，況此一二秀。
方蘄建春陌，十刻殘晝漏。

忍睡出坐衙，扶病起觴客。
本來世味薄，況復酒戶迮。
譫諄時強語，嵬昂已頹幘。
燒燭不盈寸，歸臥弄書冊。
我來未獲稻，客里今食麥。
悵望稽山云，飛去無六翮。

莫笑形羸不自支，清虛正與老人宜。
矛頭淅米誰能食，甑里生塵卻自奇。
獨釣又逢秋晚後，安眠常到日高時。
邇來久雨墻垣壤，砟竹東岡自作籬。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

洚水初平時，草木充九州，禽獸孳育繁，與人為敵讎。
于時圣人作，日夜為民憂，思有以勝之，食肉而服裘；然後人奠居，禾黍歲有秋。
豈知千載後，戕殺無時休？一食刀機赤，百味供膳羞。
豪侈方相夸，哀哉非始謀。

歸歟懷哉，此邦不可以游。
眷吾車而有柅，非河滸之無舟。
政何君而莫與，君何國而莫求。
歲荏荏而老至，慨時運之不逑。

厲廉隅而不劌，故竊比於彭耽之壽。
屈曲而有直體，能獨立於雪霜之後。
伯夷食薇而清，陳仲咽李而瘦。
涪翁晝寢，蒼龍掛壁。
涪翁履危，心如鐵石。
窮山獨行，解兩虎爭。
終不使卞莊乘間，而孺子成名。

以家為鄉，鄉不可為也；以鄉為國，國不可為也；以國為天下，天下不可為也。
以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。
毋曰不同生，遠者不聽；毋曰不同鄉，遠者不行；毋曰不同國，遠者不從。
如地如天，何私何親？如月如日，唯君之節！御民之轡，在上之所貴；道民之門，在上之所先；召民之路，在上之所好惡。

議論寓理

吾生本寒儒，老尚把書卷。
眼力雖已疲，心意殊未倦。
正經首唐虞，偽說起秦漢。
篇章異句讀，解詁及箋傳。

鵲為禽之靈智兮，胡蹈機而不知。
為席皁以困束兮，固性命之將危。
喜遠人之至止兮，始屢驗以如期。
向何預覺兮，此何自昏。

形骸飫饜城市勞，思得遠去與俗逃。
借來馬病行欲到，著鞭迫急翻奔跳。
連綿半日走十堠，急雨隨濕衣與袍。
到家覓火烘衣濕，亟書名紙揮墨毫。