關于羞索的詩詞(125首)

單衣乍著。
滯寒更傍東風作。
珠簾壓定銀鉤索。
雨弄新睛，輕旋玉塵落。
花唇巧借妝紅約。
嬌羞才放三分萼。
樽前不用多評泊。
春淺春深，都向杏梢覺。

詠史懷古

楚楚腰肢掌上輕，得人憐處最分明。
千圍步障難藏艷，百合葳蕤不鎖情。
朱鳥窗前眉欲語，紫姑乩畔目將成。
玉鉤初放釵初墮，第一銷魂是此聲。

古詩三百首愛國壯志

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。
帝告巫陽曰：“有人在下，我欲輔之。

楚辭

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

歲惟丁卯，律中無射。
天寒夜長，風氣蕭索，鴻雁于征，草木黃落。
陶子將辭逆旅之館，永歸于本宅。
故人凄其相悲，同祖行于今夕。

祭文

晝夜風不止，寒樹嚎未休。
人言雨殺風，雨急風未柔。
獨扶慈母喪，淚與河水流。
河水有冬竭，淚泉長在眸。

懊恨春初，飄零月下，輕離輕隔。
重醞舒柳眼，羞人曾識。
已堪索笑尋檐，早準備、憐憐惜惜。
莫是溪橋，才先開卻，試馳金勒。

銜子來東海，仙巢有鳳雛。
華開新棣萼，莟結涉茱萸。
富貴天專與，嬌柔韻不粗。
輕盈飛燕趙，韻麗彩鸞吳。

叔元不冠椎兩髽，縈青綰綠如堆鴉。
{上髟下監}鬖遠望毛發古，日日惟聞餐暮霞。
吾家公遠更清絕，帶眼不穿衣不結。
好風吹袂任飄搖，夜夜惟聞弄明月。

風在不周山空闕，底事問煙訪兩浙。
煙生廬阜香爐峰，孰使隨風至吳越。
風乎與煙相得外，還有風雷千雨雪。
煙兮與風相好余，仍有煙波及霞月。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

平居厭城郭，具舟泛清汝。
藍光一水遠，鐵色兩巖古。
日華動中流，沙紋亂前渚。
湍鳴達公橋，草綠襄王墓。

云門入云深，樹密山轉幽。
谿亭脩竹里，激激玉泉流，仁智所遐想，古今為勝游。
我乘休沐至，窮覽殊難周。

鬢發盡皤然，眉分白雪鮮。
週遮延客話，傴僂抱孫憐。
無病常供粥，非寒亦衣綿。
假溫衾擁背，借力杖搘肩。

窗前新栽楸子樹，去歲移自東君家。
根深土凍重莫致，挽以兩犍載一車。
方經旬日即蓓蕾，秋深結子如丹砂。
人言此特余氣耳，來歲未必能芬葩。

飛云渡口西風急，津吏停橈刺船立。
始陽公子方垂髫，掩抑依依向余泣。
為言阿父守南康，雙旌五馬爛生光。
寧知廉吏反成罪，諸孤藐爾身凄涼。