<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于經實的詩詞(517首)

    1 《和趙尚書無辯詩》 宋·吳泳

    詞人工為文,瀑瀑如飛泉。
    辯士說利害,焰焰火始然。
    浮華不經實,胡取三百廛。
    吾生信拙爾,道勝還諸天。

    2 《江中誦經》 唐·張說

    實相歸懸解,虛心暗在通。
    澄江明月內,應是色成空。

    3 《自湯還都經龍門北溪贈張左丞崔禮部崔光祿》 唐·韋嗣立

    棲閑有愚谷,好事枉朝軒。
    樹接前驅擁,巖傳后騎喧。
    褰簾出野院,植杖候柴門。
    既拂林下席,仍攜池上樽。

    女子思念

    4 《與洪孺卿自梁州回途中經駱谷見野果有閩中懸壺子…閩人》 唐·歐陽詹

    青苞朱實忽離離,摘得盈筐淚更垂。
    上德同之豈無意,故園山路一枝枝。

    5 《途中逢李道實游蔡州》 唐·張祜

    征馬漢江頭,逢君上蔡游。
    野橋經亥市,山路過申州。
    僻地人行澀,荒林虎跡稠。
    殷勤話新守,生物賴諸侯。

    6 《途中逢李道實游蔡州》 唐·張祜

    征馬漢江頭,逢君上蔡游。
    野橋經亥市,山路過申州。
    僻地人行澀,荒林虎跡稠。
    殷勤話新守,生物賴諸侯。

    7 《奉和魯望讀陰符經見寄》 唐·皮日休

    三百八十言,出自伊祁氏。
    上以生神仙,次云立仁義。
    玄機一以發,五賊紛然起。
    結為日月精,融作天地髓。

    8 《奉和魯望讀陰符經見寄》 唐·皮日休

    三百八十言,出自伊祁氏。
    上以生神仙,次云立仁義。
    玄機一以發,五賊紛然起。
    結為日月精,融作天地髓。

    詠物梅花

    9 《前寄左省張起居一百言尋蒙唱酬見譽過實卻用舊韻重答》 唐·鄭谷

    減瘦經多難,憂傷集晚年。
    吟高風過樹,坐久夜涼天。
    旅退慚隨眾,孤飛怯向前。
    釣朋蓑叟在,藥術衲僧傳。

    10 《題焚經臺》 唐·無名氏

    門徑蕭蕭長綠苔,一回登此一徘徊。
    青牛謾說函關去,白馬親從印土來。
    確實是非憑烈焰,要分真偽筑高臺。
    春風也解嫌狼藉,吹盡當年道教灰。

    秋天感傷愛國

    11 《奉同顏使君真卿開元寺經藏院會觀樹文殊碑》 唐·皎然

    萬國布殊私,千年降祖師。
    雁門傳法至,龍藏立言時。
    故實刊周典,新聲播魯詩。
    六銖那更拂,劫石盡無期。

    12 《采蓮(實催)》 宋·史浩

    露華霞液,云槳椒醑,恣玉斝金罍。
    交酬成雅會。
    拚沈醉。
    中山千日,未為長久,今此陶陶一飲,動經萬祀。

    13 《水龍吟(奉川實化鳳花)》 宋·陳允平

    杜鵑啼老春愁,淚痕吹作胭脂雨。
    飛花亂點,東風枝上,紅翔翠翥。
    丹穴鳴初,碧梧棲未,凄涼山塢。
    悵瓊姬夢遠,玉簫聲斷,孤鸞影、對誰舞。

    14 《尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也。
    其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。
    其主于身,謂之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文觀止哲學理論

    15 《稽山書院尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
    其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。

    詠物

    16 《予奉詔總裁元史故人操公琬實與纂修尋以病歸》 明·宋濂

    憶昔試藝時,年丁二十九。
    不諳精與粗,運筆若揮帚。
    欲盡王霸言,自寅直窺酉。
    于時有操君,許子乃其友。

    17 《蘇武慢·君實園中》 元·凌云翰

    君實園中,堯夫窩內,獨樂正同安樂。
    維水泱泱,予懷渺渺,西望每思伊洛。
    草色隨車,花香襲屨,風景至今猶昨。
    被杜鵑、啼破天津,使覺市朝蕭索。

    18 《蘇武慢·君實園中》 元·凌云翰

    君實園中,堯夫窩內,獨樂正同安樂。
    維水泱泱,予懷渺渺,西望每思伊洛。
    草色隨車,花香襲屨,風景至今猶昨。
    被杜鵑、啼破天津,使覺市朝蕭索。

    19 《西江月·釋氏禪經律論》 元·牧常晁

    釋氏禪經律論,儒家傳記詩書。
    老君三六部真符。
    止論一心兩字。
    了得一明心地,諸余土苴何須。
    忘形忘氣總歸虛。
    到此實非譬喻。

    20 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    * 關于經實的詩詞 描寫經實的詩詞 帶有經實的詩詞 包含經實的古詩詞(517首)
    chengrenyouxi