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  • 關于競性的詩詞(121首)

    21 《贈友五首》 唐·白居易

    一年十二月,每月有常令。
    君出臣奉行,謂之握金鏡。
    由茲六氣順,以遂萬物性。
    時令一反常,生靈受其病。

    離別寫景友情

    22 《二游詩·任詩》 唐·皮日休

    任君恣高放,斯道能寡合。
    一宅閑林泉,終身遠囂雜。
    嘗聞佐浩穰,散性多儑bY.欻爾解其綬,遺之如棄靸。
    歸來鄉黨內,卻與親朋洽。

    23 《奉酬崔璐進士見寄次韻》 唐·皮日休

    伊余幼且賤,所稟自以殊。
    弱歲謬知道,有心匡皇符。
    意超海上鷹,運跼轅下駒。
    縱性作古文,所為皆自如。

    24 《二游詩·任詩》 唐·皮日休

    任君恣高放,斯道能寡合。
    一宅閑林泉,終身遠囂雜。
    嘗聞佐浩穰,散性多儑bY.欻爾解其綬,遺之如棄靸。
    歸來鄉黨內,卻與親朋洽。

    25 《奉酬崔璐進士見寄次韻》 唐·皮日休

    伊余幼且賤,所稟自以殊。
    弱歲謬知道,有心匡皇符。
    意超海上鷹,運跼轅下駒。
    縱性作古文,所為皆自如。

    26 《新秋言懷寄魯望三十韻》 唐·皮日休

    新秋入破宅,疏淡若平郊。
    戶牖深如窟,詩書亂似巢。
    移床驚蟋蟀,拂匣動蟏蛸。
    靜把泉華掬,閑拈乳管敲。

    寓言詩寫燕愛情

    27 《奉和襲美初夏游楞伽精舍次韻》 唐·陸龜蒙

    吳都涵汀洲,碧液浸郡郭。
    微雨蕩春醉,上下一清廓。
    奇蹤欲探討,靈物先瘵瘼。
    飄然蘭葉舟,旋倚煙霞泊。

    28 《村夜二篇》 唐·陸龜蒙

    江上冬日短,裴回草堂暝。
    鴻當絕塞來,客向孤村病。
    綿綿起歸念,咽咽興微詠。
    菊徑月方高,橘齋霜已并。

    29 《峽中寓止二首》 唐·鄭谷

    荊州未解圍,小縣結茅茨。
    強對官人笑,甘為野鶴欺。
    江春鋪網闊,市晚鬻蔬遲。
    子美猶如此,翻然不敢悲。

    和詩

    30 《金盤草詩(生寧江巫山南陵林木中)》 唐·王周

    今春從南陵,得草名金盤。
    金盤有仁性,生在林一端。
    根節歲一節,食之甘而酸。
    風俗競采掇,俾人防急難。

    31 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    32 《答鄭方回》 唐·皎然

    獨禪外念入,中夜不成定。
    顧我憔悴容,澤君陽春詠。
    詞貞思且逸,瓊彩何暉映。
    如聆云和音,況睹聲名盛。

    33 《奉和襲美二游詩·徐詩》 唐·陸龜蒙

    嘗聞四書曰,經史子集焉。
    茍非天祿中,此事無由全。
    自從秦火來,歷代逢迍邅。
    漢祖入關日,蕭何為政年。

    34 《洞簫賦》 兩漢·王褒

    原夫簫干之所生兮,于江南之丘墟。
    洞條暢而罕節兮,標敷紛以扶疏。
    徒觀其旁山側兮,則嶇嵚巋崎,倚巇迤,誠可悲乎其不安也。
    彌望儻莽,聯延曠蕩,又足樂乎其敞閑也。

    辭賦精選音樂

    35 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    36 《洞仙歌》 宋·張繼先

    孤峰絕頂,更無人能到。
    萬里虛空沒邊徼。
    正秋高景靜,霧掃云收,風露里,惟有月華高照。
    浮生紛過客,好天良夜,醉舞狂歌錯昏曉。

    37 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    38 《張益州畫像記》 宋·蘇洵

    至和元年秋,蜀人傳言有寇至,邊軍夜呼,野無居人,謠言流聞,京師震驚。
    方命擇帥,天子曰:“毋養亂,毋助變。
    眾言朋興,朕志自定。
    外亂不作,變且中起,不可以文令,又不可以武競,惟朕一二大吏。

    古文觀止敘事寫人抒情

    39 《尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也。
    其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。
    其主于身,謂之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文觀止哲學理論

    40 《王冕好學》 明·宋濂

    王冕者,諸暨人。
    七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。
    暮歸,忘其牛。
    或牽牛來責蹊田者。

    寫人讀書勵志

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