關于競性的詩詞(121首)

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

歲華如轉輦，嘆世路忙忙，何日知足。
錐刀競蠻觸。
這浮名浮利，少榮多辱。
誰能寡欲。

蜀國富且庶，風俗矜浮薄。
奢僭極珠貝，狂佚務娛樂。
虹橋吐飛泉，煙柳閉朱閣。
燭影逐星沈，歌聲和月落。

周誥惡沈湎，禮設萍氏禁。
愚夫或敗德，賢者故克敬。
上有朝廷燕，下有鄉黨飲。
倍食與無算，豈聞起酗競。

星次朝當赦，龍符夜改元。
忽傳優老詔，周及庶臣門。
細札頒殊禮，陪封錫異恩。
大酺堪一笑，束帛不須論。

金商肅肅淬龍淵，白曉揮開東北天。
天孫引下翡翠煙，層層堆列參井邊。
便於裸壤蟠危巔，城雉岧峣暗接連。
地祇欲誇融結權，蘚花斸破蟄蟲遷。

無明實性即佛位，心凈還同佛土凈。
水鳥樹林聲色中，殊無毫發來爭競。

多病成懶疏，日月忽驅逐。
家人厭陳跡，灑掃新我目。
爭此須臾間，擾擾競多福。
習氣變性情，不復生慚恧。

混茫丕變造西阡，物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日，難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景，坊題金馬促繁弦。

桐川本無塵，況此幽閣逈。
萬木含秋聲，一軒與天凈。
前峰翠分滴，后谷語相應。
檻下江云歸，檐前古雪凝。

躁靜失本性，滯寂圣所訶。
不有止觀幻，欲靜動愈多。
道人非避世，偶此住山阿。
幽侶不到門，況聞車馬過。
閑云謝冗跡，止水無驚波。
山光明戶庭，定起聊婆娑。
擾擾奔競者，聞風意如何。

百草競春色，惟菊以秋芳。
豈不涉寒暑，本性自有常。
疾風吹高林，木落天雨霜。
誰知籬落間，弱質懷剛腸。
不怨歲月暝，所悲迫新陽。
永歌歸去來，此意不能忘。

天地炎州外，云濤漲海邊。
為儒嗟世業，結社斷塵緣。
髫齔趨先子，榮枯憶往年。
時推驄馬使，人避鐵冠賢。

共愛風泉淙玉澗，故人雖雨亦能來。
琴床昨暮移高閣，茶灶經旬生綠苔。
性懶邊韶唯有睡，憂深王粲自多才。
酒酣競起思歸興，世難飄零心欲摧。

江南二三月，楊花競芳華。
寂寞長條攀折盡，綠絲飛來千片花。
千片飛飛西復東，白雪晴云晝溟濛。
風吹滿空翳白日，散入千家池館中。

昨日南風揚，今朝北風急。
南風吹山山不移，北風吹海海欲立。
嗟哉！南風不與北風競，物理自爾非相襲。
軒轅臺前燭龍晦，紇干山頭冷雀泣。