關于禪定性的詩詞(42首)

跳出凡籠尋性命。
人心常許依清靜。
便是修行真捷徑。
親禪定。
虛中轉轉觀空迥。
認得祖宗醒復醒。
紅紅赫赫如金定。
漸漸圓明光又瑩。
通賢圣。
無生路上長端正。

何為禪定性心同，解說真如物外空。
幾許修行緣上得，惑多妄想障於聰。
名彰道理千世永，善惡都歸萬法中。
應現機關俱寂默，始知明鑒照昏蒙。

因君知非問，詮較天下事。
第一莫若禪，第二無如醉。
禪能泯人我，醉可忘榮悴。
與君次第言，為我少留意。

圣代元和歲，閑居渭水陽。
不才甘命舛，多幸遇時康。
朝野分倫序，賢愚定否臧。
重文疏卜式，尚少棄馮唐。

慧而能定，定而能應。
空有短長，初無欠剩。
定慧力莊嚴，性相心齊證。
妙觀察智照非功，成所作智同圓鏡。

陳檜昔聞后庭花，今見禎明檜。
雙劍列雌雄，每與風雨會。
艮岳莫可移，夜挾驚霆壞。
至今左紐枝，老氣發光彩。

向山看霽色，步步豁幽性。
返照亂流明，寒空千嶂凈。
石門有馀好，霞殘月欲映。
上詣遠公廬，孤峰懸一徑。
云里隔窗火，松下聞山磬。
客到兩忘言，猿心與禪定。

定里無煩熱，吟中達性情。
入林逢客話，上塔接僧行。
八水皆知味，諸翁盡得名。
常論冰井近，莫便厭浮生。

邊塞生活

靈宮蒼煙蔭老柏，風吹霜空月生魄。
群鳥得巢寒夜靜，市井收聲虛室白。
少年抱琴為予來，乃是天臺桃源未歸客。
危冠匡坐如無傍，弄弦鏗鏗燈燭光。

金丹大蘂妙無窮，一點丹頭內外紅。
真汞真鉛才入手，片時伏虎活擒龍。
黃公聘入丁公舍，巽位吹噓九轉功。
十月胎圓坎離外，紫云飛出玉爐空。

守清守凈。
各各開明性。
兩兩做修持，你個個、心頭修省。
虛虛實實，里面取炎涼，尋自在，覓逍遙，漸漸歸禪定。

南臺之靜，中邑之應。
圓明之知，平等之性。
爛柯棋局樵，釣雪華亭艇。
披叢林明白之襟，握云水清涼之柄。
動自風流，閒宜月定。
心聞況是賞音，相{座坐換帶}何妨打令。

默成其性，慧潤其定。
虛應六窗，觀通三徑。
善巧開權，觸機墮阱。
怪殺者僧，藥多成病。

藞苴全似川僧，蕭灑渾如浙客。
偏向情未生時，拈出報慈一隔。
尊性不定，莫可窺測。
見小時嫌蟭螟眼太寬。
見大時謂太虛空忒窄。
似這般底阿師，如何受人天供養，好與劈腮一摑。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

伯時作《龍眠山莊圖》，由建德館至垂云沜，著錄者十六處，自西而東凡數里，巖崿隱見，泉源相屬，山行者路窮于此。
道南溪山，清深秀峙，可游者有四：曰勝金巖、寶華巖、陳彭漈、鵲源。
以其不可緒見也，故特著于后。
子瞻既為之記，又屬轍賦小詩，凡二十章，以繼摩詰輞川之作云。

淮城小如蓋，僻在湖草邊。
蕭條城下路，昔有兩嬋娟。
秋姿艷明月，相攜良可憐。
小姑泣向嫂，薄暮慘墟煙。

林壑黃昏外，衡門紫翠邊。
火耕今已老，云臥幾何年。
棋斂將殘局，篙回興盡船。
畫麟真已矣，騎犢適悠然。