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  • 關于禪定性的詩詞(42首)

    21 《窯頭坯歌》 唐·呂巖

    窯頭坯,隨雨破,只是未曾經水火。
    若經水火燒成磚,留向世間住萬年。
    棱角堅完不復壞,扣之聲韻堪磨鐫。

    詠史

    22 《和曾端伯安撫養生歌》 宋·郭印

    大道靡涉多歧,迷涂爭求捷徑。
    采御未免搖精,道引止能祛病。
    服食一藏偏強,燒煉千金或罄。
    紛紛小法小功,往往匪清匪凈。

    23 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    24 《入都一年科舍館五午宴了后得楊園寧屋僻遠市》 宋·程公許

    瀆江萬里來,武林一年客。
    飄搖無定棲,一一得安宅。
    委共遠塵囂,八窗耿虛白。
    冰曹省造請,公退味禪寂。

    25 《暉上人獨坐亭》 唐·戴叔倫

    蕭條心境外,兀坐獨參禪。
    蘿月明盤石,松風落澗泉。
    性空長入定,心悟自通玄。
    去住渾無跡,青山謝世緣。

    26 《送僧文江》 唐·鮑溶

    吳王劍池上,禪子石房深。
    久慕白云性,忽勞青玉音。
    孤高知勝鶴,清雅似聞琴。
    此韻書珍重,煩師出定吟。

    27 《答鄭方回》 唐·皎然

    獨禪外念入,中夜不成定。
    顧我憔悴容,澤君陽春詠。
    詞貞思且逸,瓊彩何暉映。
    如聆云和音,況睹聲名盛。

    28 《滿庭芳·在俗修真》 元·王*

    在俗修真,居塵出世,當以悟性為先。
    處心清靜,常守定中禪。
    見素少思寡欲,忘人我、隨分安然。
    行藏處,瀟瀟灑灑,渴飲倦來眠。

    29 《我質本瑚璉,宗廟供頻蘩·一朝嬰禍難,失身》 宋·韓希孟

    寧當血刃死,不作衽席完。
    漢上有王猛,江南無謝安。
    長號赴洪水,激烈摧心肝。
    宋夫有天下,堅正臣禮秉。

    30 《練裙帶詩》 宋·韓希孟

    我質本瑚璉,宗廟供頻蘩。
    一朝嬰禍難,失身戎馬間。
    寧當血刃死,不作衽席完。
    漢上有王猛,江南無謝安。

    31 《長干寶塔放光偈》 明·等慈潤公

    戊午孟冬丙辰朔,長干塔下聞天樂。
    洪公大建華嚴期,賢圣粉紜齊赴約。
    百千善信云從龍,遐邇資糧川就壑。
    眾香縹緲煙嵐浮,萬燭煒煌星斗錯。

    32 《徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞》 宋·蘇軾

    年來戰紛華,漸覺夫子勝。
    欲求五畝宅,灑掃樂清凈。
    學道恨日淺,問禪慚聽瑩。
    聊為山水行,遂此麋鹿性。

    33 《游杭州山》 宋·蘇軾

    山平村塢迷,野寺鐘相答。
    晚陰云失莽,?一作杪,?落日猶在塔。
    行招兩社僧,共步青山月。
    送客渡石橋,迎客出林樾。

    34 《次韻孔文仲推官見贈》 宋·蘇軾

    我本糜鹿性,諒非伏轅姿。
    君如汗血馬,作駒已權奇。
    齊驅大道中,并帶鑾鑣馳。
    聞聲自決驟,那復受縶維。

    35 《次韻孔文仲推官見贈》 宋·蘇軾

    我本麋鹿性,諒非伏轅姿。
    君如汗血馬,作駒已權奇。
    齊驅大道中,并帶鑾鑣馳。
    聞聲自決驟,那復受縶維。

    36 《聽崇德君鼓琴》 宋·黃庭堅

    月明江靜寂寥中,大家斂袂撫孤桐。
    古人已矣古樂在,彷佛雅頌之遺風。
    妙手不易得,善聽良獨難。
    猶如優曇華,時一出世間。

    37 《和子瞻自凈土步至功臣寺》 宋·蘇轍

    山平村塢連,野寺鐘相答。
    晚陰生林莽,落日猶在塔。
    行招兩社僧,共步青山月。
    送客渡石橋,迎客出林樾。

    38 《送悅上人歸仙巖》 宋·釋智圓

    道性輕為別,荒城夕照陰。
    波濤歸路遠,云木舊山深。
    夜定依霜島,中飡狎野禽。
    禪房清景在,飛瀑映疏林。

    39 《和向倅韻》 宋·彭龜年

    誤身利名場,無異一釜甑。
    置之水炎間,謬以力取勝。
    人生具天則,發見亦有證。
    如水行地中,投隙即流迸。

    40 《深居》 宋·釋文珦

    深居謝交游,積葉任埋徑。
    澹然忘所營,為是疏懶性。
    已達身本虛,寧憂室垂罄。
    時於泉石間,信意成短詠。

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