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  • 關于神藏的詩詞(950首)

    881 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    一道神光,初不覆藏。
    超見緣也是而無是,出情量也當而無當。
    巖花之粉兮蜂房成蜜,野草之滋兮麝臍作香。
    隨類三尺一丈六,明明觸處露堂堂。

    882 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    畫工出脫它,精神較得些。
    草不萌,藏香象。
    匣無縫,吼青蛇。
    春雷開眾蟄,暖律發千華。
    想是平江人見笑,去年才去又來耶。

    883 《雪竇宗長老茲寫師像以授天童知事壁龕而掛之》 宋·釋正覺

    妙藏絕鄰,畢竟無身也清虛之理真。
    幽靈獨神,須臾返色也自照之智親。
    云寒有雪意,天遠連秋津。
    緣起佛種,覺生幻塵。

    884 《送智遷首座》 宋·釋重顯

    云蘿杳杳藏巖曲,碧疊清飛冷相促。
    瘦藤輕衲休便休,短焰殘芳續何續。
    禪家本自冥羈絆,洲渚園林曾不憚。
    十影神駒立海涯,五色祥麟步天岸。

    885 《緣識》 宋·宋太宗

    逍遙里外混諸天,澹蕩其中四敘間。
    拂拭塵埃明印月,遍駈神神鬼鏁驪山。
    裝添出沒何奇異,秘隱藏真未是閑。
    但好消詳清景內,勿生疑慮動機關。

    886 《緣識》 宋·宋太宗

    玄之玄又見真空,巧拙臨時要妙中。
    大智仗藏知遠近,纖微盡達了然通。
    周旋物性誰區別,坦蕩由來是且同。
    境致三才隨有位,神光照室瑩西東。

    887 《緣識》 宋·宋太宗

    春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
    上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
    寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
    弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。

    888 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    889 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    890 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    891 《緣識》 宋·宋太宗

    還元到即見真歸,不是虛傳羽化飛。
    大道勿將閑設用,精修別得便忘機。
    安排穩入龍宮內,變易終藏虎鼎威。
    豁達乾坤神妙理,逍遙鉛汞共相依。

    892 《緣識》 宋·宋太宗

    人心樂樂聚神州,秀麗煙霞勝十洲。
    細柳高來齊拂岸,飛島時下傍輕舟。
    風搖碧浪藏魚窟,園時朱櫻滿樹頭。
    歌唱新聲雙揭調,花前別是一般流。

    893 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    奇哉離燄烹鉛水,清靜之中藏奧旨。
    出沒門庭景異常,十洲隱大神仙子。

    894 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    大底緣由比類深,難中此道費光陰。
    若知濁浪澄清水,不達浮生認白金。
    走作真珠藏妙理,究推神室好相尋。
    功成穩審時間用,變轉無窮重古今。

    895 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    丹丘霧彩好林巒,盡是天宮不死仙。
    常與神人為窟宅,能興風雨秀山川。
    溪頭云出搖紅葉,谷口村稀伴碧煙。
    題品洞門房密秘,隱藏蹤跡恐相傳。

    896 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙里外混諸天,澹蕩其中四敘間。
    拂拭塵埃明印月,遍驅神鬼鎖驪山。
    裝添出沒何奇異,秘隱藏真未是閑。
    但好消詳清景內,勿生疑慮動機關。

    897 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    玄之玄又見真空,巧拙臨時要妙中。
    大智伏藏知遠近,織微盡達了然通。
    周旋物性誰區別,坦蕩由來是且同。
    境致三才隨有位,神光照室瑩西東。

    898 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    還元到即見真歸,不是虛傳羽化飛。
    大道勿將閑設用,精修別得便忘機。
    安排穩入龍宮內,變易終藏虎鼎威。
    豁達乾坤神妙理,逍遙鉛汞共相依。

    899 《佛牙贊》 宋·宋太宗

    功成積劫印文端,不是南山得恐難。
    眼睹數重金色潤,手擊一片玉光寒。
    煉時百火精神透,藏處千年瑩采完。
    定果熏修真秘密,正心莫作等閑看。

    900 《憶舊寄金陵憑壽之》 宋·宋無

    憶昔江東日,離居吒孟婁。
    儒家見君好,談度偶情親。
    南斗文昌近,西山爽氣新。
    驪珠驚俗眼,瓊樹倚芳晨。

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