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  • 關于神藏的詩詞(950首)

    861 《和沈潛誠崔氏園九尾龜》 宋·李復

    天生神物非偶然,此龜不知今幾年。
    世傳一尾直百歲,計應生在晉魏前。
    長江不掛豫且網,得來佳處游林泉。
    穹然蒼甲大如屋,欲負三山翔群仙。

    862 《送覺師西游乞御書》 宋·李覯

    累圣多材藝,留神翰墨間,皇墳非小道,玉版遍藏山。
    上士持三學,西行謁九關。
    奎華如可捧,歸伴白云閒。

    863 《應昌路驛傍有古松一斡生十八枝為斧所傷江西》 宋·陸文圭

    虜龍迤北道應昌,八月飛雪六月霜。
    陰風蕭颯百草僵,牛羊隴坂狐兔罔。
    破郵古廟人鬼靜,傍植巨木百尺強。
    孤根綿綿蟄幽上,枝斡直上凌穹蒼。

    864 《壽張京尹十首》 宋·彭龜年

    岷山斗險介巴江,天地精神此晦藏。
    已發峨眉清一段,公家父子又相望。

    865 《和史魏公燔黃》 宋·釋寶曇

    東城十月天未霜,小輿初學江濫觴。
    出門千乘波低昂,酒壚廚傳公為航。
    潛魚出聽笑語香,月明夜避燈燭光。
    羲和催日升扶桑,擊鼓駭駭旗央央。

    866 《達磨贊》 宋·釋崇岳

    一葦渡江,無處埋藏。
    分皮分髓,瞞神謼鬼。
    忙忙直向西歸,不知失卻只履。

    867 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    光明幢,如來藏。
    八面玲瓏,十方通暢。
    試佛祖大病之瘡疣,見鬼神幽愁之情狀。
    抬你斧,抬你娘,抬上方丈,洞山寧免無根謗。

    868 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    國有世臣,伊周是則。
    神政冰清,忠謨鯁直,存方寸地子孫耕,黍稷非馨深種德。
    美則美矣,這爭如何。
    巨闢十三華藏界,藏身無變海騰波。

    869 《慈林講師頂相》 宋·釋紹曇

    氣宇兮春溫,風標兮凜然。
    律虎出林兮,裂破開遮持犯。
    經龍攪海兮探窮頓漸偏圓。
    句法清新兮,

    870 《達磨渡江贊》 宋·釋紹曇

    圣諦義中猶不識,透清波路想應難。
    九年鬼窟深藏拙,卻被神光冷眼看。

    871 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    火焰為三世諸佛說法,三世諸佛立地聽。
    聽在說處,說在聽處。
    聽說兩忘,如何剖露。
    經入藏,神歸海。
    唯中馬簸箕,拈弄有余態。
    每遇中秋玩月時,尋思直是令人愛。

    872 《馮深居長余二十三歲趙東閣長余二十二歲周汶》 宋·釋文珦

    三老皆達人,虛受無蔕芥。
    筆陣絕縱橫,詞源極澎湃。
    丁時身屢蹇,志道心不懈。
    放浪事物表,若曰宇宙隘。

    873 《為先云洲賦塵外地》 宋·釋文珦

    狂賈何人斯,曾莫犬豕若。
    包藏竊國機,直爾棄天爵。
    逆罪浮草莽,盜術逾跖蹻。
    殛死於荒陬,厲肉不中臛。

    874 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    離諸名色相,實見如來藏。
    能轉語成經,本心非傍樣。
    說有即是無,說無無伎倆。
    不會自轉經,依語成妄想。

    875 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    876 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    口闊鼻隆,神靜心空。
    雪蘆岸稜遠,水天秋色同。
    夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。
    真機宛轉,幻住圓融。
    古佛自然界交露柱,翻手覆手看變通。

    877 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    額高聳骨,眼深藏神。
    諸緣{左氵右曶}合,一默真醇。
    自得混成物我,誰能碎折根塵。
    不來而來不見見,會有知音彼上人。

    878 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    鑒之現像,谷之藏神。
    六門隨萬彙,三昧入諸塵。
    月通犀角暈,華到蜜房春。
    歷歷之機果明了,更嫌何處不相親。

    879 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    恰恰無綾縫,明明不覆藏。
    鷲嶺豈傳迦葉,少林那付神光。
    現成處處合頭句,是足人人知見香。
    虛空說法森羅聽,不掛唇皮解舉揚。

    880 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    云無心而自閑,天無際而能寬。
    道無像而普應,神無慮而常安。
    隨之也不見去跡,迎之也不見來端。
    一藏教只成贊嘆,三世佛止可傍觀。
    燭曉堂虛,織婦轉機梭路細。
    水明夜靜,漁老擁蓑船月寒。

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