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  • 關于真如性的詩詞(371首)

    1 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    2 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    3 《諸官游招隱寺》 唐·王昌齡

    山館人已空,青蘿換風雨。
    自從永明世,月向龍宮吐。
    鑿井長幽泉,白云今如古。
    應真坐松柏,錫杖掛窗戶。

    4 《醉鄉曲》 宋·沈瀛

    說與賢瞞,這軀殼、安能久仗憑。
    幸尊中有酒澆磊塊,先交神氣平。
    醉鄉道路無他徑。
    任陶陶、現出真如性

    抒情

    5 《漁家傲·理性本來長自在》 宋·可旻

    理性本來長自在。
    靈通昭徹光無礙。
    因被無明風惱害。
    真如海。
    等閑吹動波千派。
    五蘊山頭云叆叆。
    遮藏心月無光彩。
    六賊會須知悔改。
    除貪愛。
    剎那跳出娑婆界。

    6 《卜算子》 宋·沈瀛

    睡覺五更鐘,正好深提省。
    只看如今夢幾般,覺后原無影。
    明暗若從來,且道來從甚。
    不是空生不是根,認取真如性

    7 《三玄偈三首》 宋·釋智嵩

    我有真如性,如同幕里隱。
    打破六門關,愿出毗盧印。

    8 《虎洞》 明·金大車

    靈山通上界,羸馬涉遙岑。
    天凈峰如掌,風悲虎出林。
    空巖春晝冷,石洞夜壇陰。
    漸悟真如性,還同出世心。

    9 《題惟幹上人房》 唐·耿湋

    繩床茅屋下,獨坐味閑安。
    苦行無童子,忘機避宰官。
    是非齊已久,夏臘比應難。
    更悟真如性,塵心稍自寬。

    10 《楊昌英示性說次韻為謝》 宋·周必大

    圣學榛蕪欠掃際,誠齋刻意紹淵輿。
    羊岐自昔迷多徑,雞甕從今識廣居。
    西洛窮源談近似,南宗投隙說真如。
    早知大道容方軌,何用危涂轉棧車。

    11 《喜遷鶯·死生都怕》 宋·無名氏

    死生都怕。
    這輪回販骨,如何得罷。
    不悟真常,強生枝節,性命了達不下。
    有中不解,無中無里,難明真假。

    12 《觀放魚歌》 唐·盧仝

    常州賢刺史,從諫議大夫除。
    天地好生物,刺史性與天地俱。
    見山客,狎魚鳥。

    13 《萬法歸一歌》 宋·白玉蟾

    金丹大蘂妙無窮,一點丹頭內外紅。
    真汞真鉛才入手,片時伏虎活擒龍。
    黃公聘入丁公舍,巽位吹噓九轉功。
    十月胎圓坎離外,紫云飛出玉爐空。

    14 《喜遷鶯·死生不怕》 宋·無名氏

    死生不怕。
    仗剛風一掃,般般都罷。
    獨露真常,不生枝節,性命亦無高下。
    亦無內外,其中就里,元無真假。

    15 《山居八詠》 唐·常達

    身閑依祖寺,志僻性多慵。
    少室遺真旨,層樓起暮鐘。
    啜茶思好水,對月數諸峰。
    有問山中趣,庭前是古松。

    游俠生活

    16 《步步嬌·休執性為真》 宋·無名氏

    休執性為真。
    如何出陽神。
    十個九個守,頑空。
    若得命基帶了性。
    白面做燒餅,有準。

    17 《降真香清而烈有法用柚花建茶等蒸煮遂可柔和》 宋·鄭剛中

    南海有枯木,木根名降真。
    評品坐粗烈,不在沈水倫。
    高人得仙方,蒸花助氤氳。
    瓦甑鋪柚蕊,沸鼎騰湯云。

    18 《驀山溪·一靈真性》 元·王哲

    一靈真性,二物包囊定。
    三寸主人翁,四方游、各來邀請。
    五情六*,七窮總相連,八山聳,九宮深,十地如何證。
    十分修練,九轉通賢圣。

    19 《林泉怡性歌為東暉上人作》 明·香嚴和尚

    伽黎分付參玄人,水邊林下頤天真。
    須就松間結茅屋,竟無閑事勞精神。
    碧草蒼苔凈如洗,卻教何處飛紅塵。
    占得白云萬余畝,山猿野鳥來相親。

    20 《解佩令·如論性命》 元·王哲

    如論性命,須搜夕晝。
    光明照、有甚肥瘦。
    日月西游,當中斡、樞機北斗。
    天花綻、異香無漏。
    空空皆出,虛虛盡透。
    清涼處、逍遙交媾。
    自在躋真,輕飚外、任飄精秀。
    聚云朋、更兼霞友。

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