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  • 關于百歲身的詩詞(609首)

    1 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    2 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    3 《余辛卯歲臥病郡城陳宗之胡希圣有詩問訊后五》 宋·劉克莊

    如聞攻老拙,頗似斫虛空。
    眾口嘲投閣,新眉妒入宮。
    一身槁梧上,百歲大槐中。
    莫嘆形骸廢,姑留兩頰紅。

    4 《乙未歲除二首》 宋·方回

    豈料身為七十翁,開懷且放醉顏紅。
    身存惟恨恩難報,世換還驚事總空。
    百歲尚余三袠數,萬詩枉費一生工。
    盍簪列炬渾如夢,不似今年筑底窮。

    5 《庚午歲伯氏生朝作樂府一章為壽》 宋·王洋

    木公金母傳瑤爵,九虎開門動魚鑰。
    遙池曼倩別煙霞,海上安期降喬岳。
    東牟先生德彌大,靜課虛無明寂寞。
    北連海嶠三雙鰲,手取西山一丸藥。

    6 《戊申除夕送歲》 宋·曾豐

    四十余番送歲回,百年身世半摧頹。
    更將四十余番送,歲定相辭不復來。

    7 《清明次韻周君會》 宋·于石

    可惜韶光過眼明,一分流水二分塵。
    杜鵑聲感客中客,蝴蝶夢飛身外身。
    一滴清明寒食酒,萬家紅杏綠楊春。
    斗雞走狗非吾事,新火書燈誰共親。

    8 《壬辰歲過舊居》 唐·獨孤及

    少年事遠游,出入燕與秦。
    離居歲周天,猶作勞歌人。
    負劍渡潁水,歸馬自知津。
    緣源到舊廬,攬涕尋荒榛。

    9 《寂上人禪房》 唐·戎昱

    俗塵浮垢閉禪關,百歲身心幾日閑。
    安得此生同草木,無營長在四時間。

    10 《寂上人禪房》 唐·戎昱

    俗塵浮垢閉禪關,百歲身心幾日閑。
    安得此生同草木,無營長在四時間。

    11 《乙酉歲舍弟扶侍歸興義莊居后獨止舍待替人》 唐·孟郊

    誰言舊居止,主人忽成客。
    僮仆強與言,相懼終脈脈。
    出亦何所求,入亦何所索。
    飲食迷精粗,衣裳失寬窄。

    12 《玲瓏四犯(此曲雙調,世別有大石調一曲越中歲暮聞簫鼓感懷)》 宋·姜夔

    疊鼓夜寒,垂燈春淺,匆匆時事如許。
    倦游歡意少,俯仰悲今古。
    江淹又吟恨賦。
    記當時、送君南浦。

    13 《春日獨酌》 宋·郭祥正

    桃花不解飲,向我如情親。
    迎風更低昂,狂殺對酒人。
    桃無十日花,人無百歲身
    竟須醒復醉,不負花上春。

    14 《老人燈》 明·朱有燉

    百歲身軀浪得名,提攜何苦自勞形。
    年來偏覺心腸熱,老去只余臟腑明。
    半夜風中常懊恨,一生線上作經營。
    可憐亦被風光引,擺手搖頭學后生。

    15 《新歲書懷四首》 宋·戴復古

    衰年百病身,淳佑五年春。
    塵世自多事,風光又一新。
    鄉人方拜相,野客自垂綸。
    說與煙波侶,海濱非渭濱。

    16 《吊岳文二公二首》 宋·何夢桂

    如此光陰冉冉何,青萍失手意蹉跎。
    門前流水溪山在,簾外落花風雨多。
    百歲身名頭半雪,十年世事淚懸河。
    相逢莫問升沉事,且對尊前聽浩歌。

    17 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    18 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    19 《諫迎佛骨表》 唐·韓愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
    昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
    此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
    其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。

    勸諫

    20 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

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