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  • 關于界然的詩詞(404首)

    361 《次姚子敬簡高司丞》 宋·牟巘五

    西風小立對晴川,冷笑人間目圣顛。
    使事端因荔枝出,歸期休在菊花前。
    平生漫說少陵老,終日誰陪上界仙。
    應是杜中鷗與鷺,詩情比舊更依然。

    362 《禪人寫師真請贊》 宋·釋慧遠

    大道廓然,真空泯跡。
    金裹淘砂,玉中辨石。
    衲僧用處脫羅籠,熨斗煎茶銚不同。
    一聲師子吼,遍界絕狐蹤。

    363 《自贊》 宋·釋如凈

    烏龜殼空索索,打一鉆響剝剝。
    也是張拳嚇野狐,描邈出來增丑惡。
    雖然三十年后,只管有人卜度。
    突出娑婆世界,一枚真個村頭。

    364 《江亭小憩》 宋·釋紹嵩

    不到茲亭久,軒窗眼界開。
    江流翻白浪,樹影掃青苔。
    有鳥銜花出,無人送酒來。
    快然心自適,此地亦悠哉。

    365 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    三界炎炎如火聚,攪擾勞生困蒸煮。
    邪見稠林蔽祖庭,孰為臨濟陰涼樹。
    拄杖子,回避無門,全身荷負特立獨行,危分險布。
    掃除枝不留蹤,普覆大地人,徹骨清涼去。
    雖然如是,趙婆酤醋。

    366 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    走盡四天下,只在一塵中。
    不離一塵中,周遍四天下。
    不是神通,亦非力假。
    有人知得著落,許你入妙喜世界,是不動如為。
    其或示然,一任鑽龜打瓦。

    367 《集奉川道中》 宋·釋文珦

    一路盤云遠,連朝策瘦筇。
    神祠依古木,佛屋占奇峰。
    立石分田界,疏泉作澗舂。
    因思似鄉土,歸意忽然濃。

    368 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    廓然瑩徹周沙界,方語難詮無可解。
    別傳一句了非言,妙契圓通觀自在。

    369 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    自從達解本心光,陳見解者希相許。
    今蒙大士墜名香,妙明寂照揮倫楮。
    清風匝地意何窮,自這賢儒誰伴侶。
    自傷嗟,憑誰語,

    370 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    371 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    顯老明禪,入理深淵。
    文殊為體,妙用普賢。
    鳳山得旨,妙契南源。
    三株樹下,坐斷云煙。

    372 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    373 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    374 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    375 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    376 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    生滅夤緣不著人,一年才盡又逢春。
    森羅借得為他用,法界渾倉是我身。
    不受雜毒,自然純真。
    拈卻千差亡彼此,打成一片沒根塵。

    377 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    木有火傷身,人有火傷神。
    木無火不生,人無火不成。
    地水風火,亦復如是。
    四大普周同法界,各各普周無障礙。
    只者普周無礙時,自然無壞無不壞。

    378 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    口闊鼻隆,神靜心空。
    雪蘆岸稜遠,水天秋色同。
    夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。
    真機宛轉,幻住圓融。
    古佛自然界交露柱,翻手覆手看變通。

    379 《華亭顧道友兒女俱出家求頌》 宋·釋正覺

    兒兒女女著袈裟,留得閑身具在家。
    不作丘坑看覺地,當鉏薈蘙種曇華。
    深藏北斗端能許,吸盡西江始較些。
    三界脫然亡影像,凈名居士好生涯。

    380 《薄了固保義寫予真請贊》 宋·釋正覺

    靈靈而真,默默而神。
    眉毛低蓋眼,鼻孔真欺唇。
    千華上何須問佛,百草頭自然有春。
    一微塵里也來說法,三千界內不礙分身。

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