關于用精的詩詞(656首)
603
《香積廚法語》 宋·釋印肅
咦,好辨心,以此三法為三昧,無量無邊世不會。
我今修供佛眾生,萬圣千賢悉同共。
摩訶般若味真如,十波羅蜜同受用。
604
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
心心智通,佛佛道同。
十方圓滿,八面玲瓏。
施時也三乘教備,坐處也一切法空。
應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。
608
《心知莊求頌》 宋·釋正覺
耕云種月自由人,田地分明契券真。
黃獨將看炊作飯,白牛今已牧來純。
钁頭活計時時用,物外家風處處親。
禾黍十分秋可望,飽叢林漢著精神。
609
《分龍吟》 宋·舒岳祥
五月二十分龍雨,今日霏微如下土。
前日何日何霖霪,正是分龍乃如許。
有余不足相乘除,天道人事元非疏。
何龍分得此鄉雨,問龍先日何處居。
610
《緣識》 宋·宋太宗
香湯灑浴更齋清,運動形軀四體輕。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
從無入有皆真實,去住何難妙最精。
五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。
611
《緣識》 宋·宋太宗
忘機悟即見真詮,慕道威儀立善緣。
語默但教方外用,玄微通達自彌堅。
利名染著還如夢,性相歸來猛似泉。
三業之中堪發問,勿令萬法不精專。
612
《緣識》 宋·宋太宗
紫檀金線槽偏蹙,撥弄朱弦敲冰玉。
指法從來天下聞,翻成盡入升平曲。
傳之世上五音足,希夷道聽化民俗。
盤龍面對壓鰲頭,玄微風散萬般流。
613
《緣識》 宋·宋太宗
春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。
614
《緣識》 宋·宋太宗
我曾聞昆吾有鐵,九煉方成冰似雪。
玉彩精晶耀日月,風霜凜凜甚威烈。
新磨刃上七星文,誰敢鋒前布陣云。
黯黯凌空魑魅怕,銷盡邪魔并詭詐。
615
《緣識》 宋·宋太宗
還元到即見真歸,不是虛傳羽化飛。
大道勿將閑設用,精修別得便忘機。
安排穩入龍宮內,變易終藏虎鼎威。
豁達乾坤神妙理,逍遙鉛汞共相依。
616
《緣識》 宋·宋太宗
清虛閑靜得,奉道見真諦。
契合皆堪用,因緣事好依。
精誠求諦信,須有是兼非。
豁達幽深遠,奧妙玉玄機。
617
《緣識》 宋·宋太宗
得道超凡圣,逍遙本是緣。
群迷難解會,我且不虛傳。
但信恒無斷,精窮用意專。
審聰明譬喻,勿被俗情牽。
618
《逍遙詠》 宋·宋太宗
靈芝出見少人知,此是含玄故不疑。
隱逸大同非妄想,精誠自化豈參差。
翱翔碧落乘云駕,宛轉虹霓入室時。
至道就中升降等,丹田日用有盈虧。
619
《逍遙詠》 宋·宋太宗
得道超凡圣,逍遙本是緣。
群迷難解會,我且不虛傳。
但信恒無斷,精窮用意專。
審聽明譬諭,勿被俗情牽。
620
《逍遙詠》 宋·宋太宗
冥搜多景趣,悟則頓神清。
拘束終難得,沖和入道情。
知微通理性,滋味好研精。
妙用天然法,陰功蘊大名。
* 關于用精的詩詞 描寫用精的詩詞 帶有用精的詩詞 包含用精的古詩詞(656首)