關于用精的詩詞(656首)
621
《逍遙詠》 宋·宋太宗
清虛閑靜得,奉道見真歸。
契合皆堪用,因緣事好依。
精誠求諦信,須有是兼非。
豁達幽深遠,奧妙入玄機。
622
《逍遙詠》 宋·宋太宗
還元到即見真歸,不是虛傳羽化飛。
大道勿將閑設用,精修別得便忘機。
安排穩入龍宮內,變易終藏虎鼎威。
豁達乾坤神妙理,逍遙鉛汞共相依。
623
《逍遙詠》 宋·宋太宗
香湯沐浴更齋清,運動形軀四體輕。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
從無入有皆真實,去住何難妙最精。
五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。
629
《和諸君觀畫鬼拔河》 宋·蘇頌
關中古有拔河戲,傳聞始盛隋唐世。
長絙百尺人兩朋,遞以勇力相牽制。
芳華樂府務夸大,黎園公卿謾輕肆。
拔山扛鼎烏足矜,引繩排根非勝事。
632
《古勸學行》 宋·蘇籀
昔歲原伯魯,前日棘子成。
所謂悉常事,野哉亦茍生。
豈知負孔圣,義理如何行。
善飯斯為福,食肉其堪盲。
634
《和贈鄭法師》 宋·王洋
仙翁八十保純精,自解真符不送迎。
信是虛閑能卻老,從教草木不知名。
交鄰有興開三徑,只用無求度一生。
聞說嵌巖云石路,翁能行處我能行。
635
《與鄭侍郎》 宋·王洋
還卻天官尺一書,清時有味保懸車。
公年尚壯云何蚤,古道誰言今不如。
南部主開新榜麗,西清人說舊游疏。
半簪白發無拘束,不用黃精自掃除。
637
《廉頗》 宋·徐鈞
遺矢讒言棄老成,肉多飯健尚精神。
可憐一點狐丘志,到死猶能用趙臣。
638
《安禮以宏詞見勉奉寄》 宋·楊時
吏部文章世所珍,終慚無補費精神。
浮名膚外增余贅,薄宦戈頭寄此身。
養志吾方同邴曼,談書誰復問山賓。
自憐坐頃三遺矢,衰晚好壞能用楚人。
639
《嚴陵釣臺》 宋·楊時
漢綱久陵遲,國柄授權室。
中興得英主,威明戒前失。
三公經邦手,吏事困精覈。
功臣欲圖全,猶不任以職。
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