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  • 關于用精的詩詞(656首)

    561 《感興》 宋·陳普

    千載荷神物,四書與五經。
    勛華生萬民,孔顏真儀刑。
    本原盡溟漠,日用垂日星。
    疾契虎豹變,力行鳳凰庭。

    562 《勸學歌》 宋·陳普

    太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
    人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
    立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
    茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。

    563 《太極詩上范天碧侍郎》 宋·陳普

    涵涵六合八肱裹,類聚化生何可紀。
    固然兩人陰與陽,大要一個不得已。
    所從無聲亦無臭,所出如彼復如此。
    成象效法森目前,大自三才小一蟣。

    564 《勸考亭收文公書兼聚書》 宋·陳普

    孟氏繼孔徂,鳳鳥竟寂寞。
    千年性命傳,造化欲廢閣。
    生人無所之,死者之不可作。
    人心萬山隔,治統千大落。

    565 《寄題吳子似所居二首·讀書亭》 宋·陳文蔚

    古人不可見,千卷留遺編。
    要非紙上語,至理實參前。
    列圣精微心,舍此將何傳。
    極本會於一,枝葉數萬千。

    566 《寄題吳子似所居二首·經德堂》 宋·陳文蔚

    上帝降斯民,厥安存秉彝。
    古昔世教明,大道行坦夷。
    裘葛順冬夏,飲食棄渴饑。
    非有慕于外,夫婦皆與知。

    567 《次韻汪以南閒居漫吟十首》 宋·方回

    占易用九六,初爻變乾坤。
    時當退且慎,復命歸厥根。
    渾天日夜轉,中星異旦昏。
    北辰儼不動,帝居華蓋尊。

    568 《讀素問十六首》 宋·方回

    上古僦貸季,色脈通神明。
    人處禽獸間,于物澹無情。
    針石有不用,祝由足移精。
    世降尚毒藥,一誤百禍生。

    569 《讀素問十六首》 宋·方回

    素問雖醫書,讀之患不精。
    大可用人國,小亦可用兵。
    行所勝不勝,逆從決死生。
    勿待陰陽間,關格不相營。

    570 《自勉》 宋·方回

    有路今平坦,無心復怪奇。
    盡嘗艱苦后,始到老成時。
    細讀驚前誤,精思決舊疑。
    端能吾事了,可用此曹知。

    571 《送譯學靳教授》 宋·方回

    魯國多逢掖,周官設象胥。
    精言通九譯,博學本三余。
    職冷冰相似,心清水不如。
    負才宜大用,別有腹中書。

    572 《題徐仲彬達觀亭》 宋·方回

    乾涵坤毓萬匯夥,獨得為人賴鈞播。
    八尺身為天地贅,一寸心將天地裹。
    道眼自應非肉眼,以心觀物無不可。
    靈臺光塵日月縣,肯使一絲掛塵堁。

    573 《哭從兄良遇》 宋·方回

    先祖五男子,其下八男孫。
    白首涉患難,僅余二老存。
    兄昔健如虎,行步疾飛奔。
    長眉具壽相,修髯當風掀。

    574 《留回嶺汪明府宅》 宋·方回

    仇池非仙境,商嶺在人世。
    詎必深且僻,而后兵可避。
    大物有轉移,戈甲滿天地。
    城郭非云遠,馬跡竟不至。

    575 《三月初五日同諸友自城南游水西書事》 宋·方回

    步出城南門,衣袂飄和風。
    風中有花香,不問紫與紅。
    萬山似無罅,一水能自通。
    插云石色古,噴雪灘聲雄。

    576 《傍觀》 宋·方回

    老檜長松玉立身,雪摧霜挫不爭春。
    但須處士杯中物,可用明公壁后人。
    自審詩肩無骨相,或稱書眼尚精神。
    南山射虎非吾事,亦復傍觀野水濱。

    577 《送康彥博文夫吉州教長句二十韻》 宋·方回

    廟廊謁賢飯吐哺,留子翰林不肯住。
    閻公大學今儒宗,邀子同宿玉堂霧。
    曰我天南有嚴親,滫瀡旨甘奉朝暮。
    得一泮永廣文官,匹馬扁舟遂南渡。

    578 《送宋昶明仲湖州學錄》 宋·方回

    為不有本末,根固枝必稠。
    又如水有源,源清無濁流。
    顏子先四勿,韻冕患不優。
    曾子貴者三,豈于籩豆求。

    579 《夏自然惠五言古體久之以律體和謝》 宋·方回

    古五言詩今罕見,把看愈久愈精神。
    何能筆下有斯作,似覺眼中無此人。
    政用整嚴藏細潤,元從冷淡出清新。
    著鞭更與追陶謝,莫向齊梁踵后塵。

    580 《過李景安論詩為作長句》 宋·方回

    三百年來工五七,追雅媲騷誰第一。
    獨聞彭城陳正字,向來得法金華伯。
    終古不朽語言在,以詩教人人不識。
    善學少陵而不為,殆如孟子不言易。

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