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  • 關于現成的詩詞(197首)

    81 《呈法智大師》 宋·釋本如

    處處逢頭路,頭頭是故鄉。
    本來成現事,何必更思量。

    82 《偈頌一百二十三首》 宋·釋崇岳

    元正改旦,事事成現。
    有時放行,有時坐斷。
    不惜兩莖眉,和坐盤掇轉。
    佛法世法,都盧一片。
    既是拂法世法,如何得成一片,但辨肯心,必不相賺。

    83 《偈頌二十二首》 宋·釋道生

    我佛生辰四月八,地涌金蓮隨步發。
    天上天下獨稱尊,微妙真機俱漏泄。
    雪山成道度眾生,四十九年無剩說。
    滔滔苦海架舟航,杳杳昏衢懸日月。

    84 《偈十首》 宋·釋道行

    正宗法眼,歷古昭彰。
    大事因緣,此時成現。
    迅機掣電處密密綿綿,綿綿密密中迅機制擔憂。
    更問如之若何,我面何殊佛面。

    85 《頌古二十一首》 宋·釋鼎需

    鹽貴米賤,諸事成現。
    擬欲商量,腦后拔箭。

    86 《偈傾一百三十三首》 宋·釋法薰

    新年佛法,一切成現。
    明去暗來,三頭兩面。
    靈利衲僧,猶隔一線。
    更問如何,腦后拔箭。

    87 《與榮西》 宋·釋懷敞

    不露鋒芒意已彰,揚眉早墮識情鄉。
    著衣吃飯自成現,打瓦鑽龜空著忙。
    若信師姑元女子,無疑日本即南唐。
    一天月色澄江上,底意分明不覆藏。

    88 《頌古三十八首》 宋·釋慧方

    日面月面,頭頭出現。
    捏聚放開,成團萬片。

    89 《偈頌三十八首》 宋·釋如凈

    至人垂化無生死,示現閻浮有去來。
    剎剎塵塵成正覺,黃金寶殿玉樓臺。

    90 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    肉團無主,空劫有家。
    清白十分活計,丕平一段生涯。
    月戶風高兮云凝古路,星河浪靜兮夜泛靈槎。
    唯心成萬法,化佛現千華。
    快須拽鼻回香象,切忌當頭觸死蛇。

    91 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    全身坐在正覺山中,要行便行要用便用。
    明星現處路頭通,十倍慈悲成脫空。

    92 《破山光明庵》 宋·釋仲殊

    身是光明幢,語是光明經。
    光明聚不散,妙是成真形。
    示現三界前,何勞問丹青。
    坐斷龍斗山,寶月孤亭亭。

    93 《依修多羅立往生正信偈》 宋·釋遵式

    稽首西方安樂剎,彌陀世主大慈尊。
    我依種種修多羅,成就往生決定信。
    住大乘者清凈心,十念念彼無量壽。
    臨終夢佛定往生,大寶積經如是說。

    94 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    95 《贈劉草窗三十韻》 明·杜瓊

    河圖一畫人文現,書畫已在羲皇時。
    鳥跡科斗又繼作,象形取義日以孳。
    肖形求賢在商世,書畫從茲分兩歧。
    秦漢畫工可指數,筆跡已遠不可追。

    96 《贈劉草窗三十韻》 明·杜瓊

    河圖一畫人文現,書畫已在羲皇時。
    鳥跡科斗又繼作,象形取義日以孳。
    肖形求賢在商世,書畫從茲分兩歧。
    秦漢畫工可指數,筆跡已遠不可追。

    97 《持誦維摩詰品作妙伽它贊四首》 明·皇甫濂

    馳電非久炬,瞥火現青華。
    五通成達仙,道品登三車。
    菴羅列寶樹,恒河泛金沙。
    怖礙允都捐,是證生者涯。
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    98 《贈故大同府節判魏張公祝入祠七十韻》 明·盧柟

    魏博富才藪,儲英斷幽顯。
    金璞無留精,虎豹澄視眄。
    文章兩漢際,墨跡蒼頡篆。
    多賢信足征,特秀殊異撰。

    99 《次韻謝子高讀淵明傳?此詩為黃庭堅作?》 宋·蘇軾

    枯木嵌空微黯淡,古器雖在無古弦。
    袖中正有南風手,誰為聽之誰為傳。
    風流豈落正始后,甲子不數義熙前。
    一山黃菊平生事,無酒令人意缺然。

    100 《淳熙四年六月二十七日,登大峨之巔,一名勝》 宋·范成大

    勝峰高哉摩紫青,白鹿導我登化城。
    住山大士喜客至,兜羅布界繽相迎。
    圓景明暉倚云立,艴如七寶莊嚴成。
    一光未定一光發,中有墨像隨心生。

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