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  • 關于物是人非的詩詞(732首)

    421 《水調歌頭(和平湖)》 宋·趙磻老

    梅仙了無訟,拄笏看西山。
    山涵秋曉,水光磨蕩有無間。
    自是靈襟空洞,更望風云吞吐,浩渺白鷗閑。
    高誦遠游賦,獨立桂香闌。

    422 《括賀新涼》 宋·林正大

    蘭亭當日事。
    有崇山、茂林修竹,群賢畢至。
    湍急清流相映帶,旁引流觴曲水。
    但暢敘、幽情而已。

    423 《監造御茶有所爭執》 宋·徐璣

    森森壑源山,注注壑源溪。
    修修桐樹林,下蔭茶樹低。
    桐風日夜吟,桐雨灑霏霏。
    千業高一青,一業千萬枝。

    424 《劉行簡見借詩稿以長句歸之》 宋·沈與求

    文章偏忌聲名早,富貴政須門第好。
    了知二物不相關,風月膏粱兼者少。
    劉郎天韻真不凡,飛騰宜在蓬萊島。
    年來窮愁已到骨,只有珠璣落殘稿。

    425 《天柱雉兒行》 宋·利書記

    當年江上揚風舲,淮山望極排空青。
    今登天柱賞潛皖,元是吾家翡翠屏。
    禪業一室因棲寄,選勝尋幽產真偽。
    虛廊揩蘚讀殘碑,三百年前刊異事。

    426 《碧澗書堂》 宋·林夢英

    臨川遇鄒君,示我銅陵辨。
    相邀游其間,百聞須一踐。
    自從雙耳聾,已辦兩足繭。
    武夷乃招隱,仙都輒策蹇。

    427 《和答劉習之見贈》 宋·王文孫

    先天奧學果何傅,造化機緘存闔闢。
    精微惝恍入神范,天地謂可俄而測。
    奧從二畫抉秘蘊,乾元庶物因首出。
    陽推陰蕩六子成,致用坎離為月日。

    428 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    429 《題閻立本十八學士圖》 宋·鄭昺

    閻公十八學士圖,當時妙筆分錙銖。
    惜哉名姓不題別,但可以意推形模。
    十二匹馬一匹驢,五士無馬應直廬。
    五鞍施狨乃禁從,長孫房杜王魏徒。

    430 《參禪行贈荷藏主》 明·空室禪師

    參禪乎,參禪乎,參禪須是大丈夫。
    當信參禪最省事,單單提個趙州無。
    行亦提,坐亦提,行住坐臥常提撕。
    驀然打破黑漆桶,便與諸圣肩相齊。

    431 《又和題(一首)》 明·周永年

    聽說圖中風物美,但讀長歌已狂喜。
    喬木清川數里間,尺幅都收到曲幾。
    前有老杜后大蘇,能以詩章當畫史。
    二歌三讀轉興懷,少陵眉山相比擬。

    432 《次韻定慧欽長老見寄八首(并引)》 宋·蘇軾

    蘇州定慧長老守欽,使其徒卓契順來惠州,問予安否,且寄《擬寒山十頌》。
    語有璨、忍之通,而詩無島、可之寒,吾甚嘉之,為和八首。
    左角看破楚,南柯聞長滕。
    鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。

    433 《雜言贈羅茂衡》 宋·黃庭堅

    嗟來茂衡,學道如登。
    欲與天地為友,欲與日月并行。
    萬物崢嶸,本由心生。
    去子之取舍與愛僧,惟人自縛非天黥。

    434 《滿庭芳·一向沉空》 宋·無名氏

    一向沉空,偏枯著靜,癡人枉費工夫。
    磨磚作鏡,緣木欲求魚。
    見月何須用指,觀花悟、總是真如。
    聰明士,隨機解物,無慍無愉。

    435 《姑蘇雜詠 偃松行(在天平山西,舊文正書院》 明·高啟

    龍門西岡魏公祠,祠前有松多古枝。
    長身蜿蜒橫數畝,巨石作枕相撐持。
    春泥半封朽死骨,凍蘚全聚皴生皮。
    無心昂聳上霄漢,偃仰獨向荒山垂。

    436 《王元渤自湖楚歸贈之》 宋·曾幾

    南池荷葉疊青錢,玉山門外君著鞭。
    南池荷葉成青繖,問君東游何當返。
    聞道湖州又楚州,舊隱故鄉宜款款。
    清晨剝啄叩我門,我不出門非是嬾。

    437 《書平泉草木記后二首》 宋·文同

    公豈不聰明,嗜好乃如此。
    若非以私餌,是物安至止。
    彼致者何人,定非端潔士。
    草木固為塵,丑名終未已。

    438 《生日》 宋·毛滂

    夜光昭清冷,璇源載圓折。
    朝陽未羽儀,五色先丹穴。
    松柏出澗壑,眾木皆禿屑。
    方其一寸青,意已傲冰雪。

    439 《章徵君見和所寄詩再次本韻酬贈》 宋·楊億

    武夷山秀建溪清,身隱心閑事不縈。
    前古是非為己任,故鄉人物與誰憑。
    勸農春垅巾頻折,逢客秋郊蓋暫傾。
    彩服趨翔娛壽母,絳帷談論誘諸生。

    440 《和圣俞飲廷老家晚又飲原甫家》 宋·韓維

    人生天地間,常為外物驅。
    自非無心者,不能忘所趨。
    所趨既若一,莫如飲酒娛。
    飲酒既復醉,萬事皆分銖。

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