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  • 關于靈利的詩詞(327首)

    301 《次吳文之韻》 宋·丘葵

    江湖漫浪兩狂生,別后相思月一庭。
    期子未來燈是伴,逐貧不去筆無靈。
    詩書東閣頭空白,勢利迷人眼孰青。
    安得世無黃口輩,遍游天下作晴蜓。

    302 《偈頌一百二十三首》 宋·釋崇岳

    借手行拳,驚群動眾。
    龍門上客,未舉先知。
    若不然者,靈隱失利。

    303 《觀海》 宋·釋文珦

    粵自兩儀分,溟波長諸水。
    涵渟昭體量,沆瀁無涯涘。
    一目但浺瀜,百川競輸委,東聞號扶桑,西或稱蒙汜。

    304 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    305 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    306 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    307 《光孝恭長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    問者不親,傳者不真。
    默成之性,空照而神。
    湛存而無像,幽靈而絕鄰。
    赫爐冶而鑄其器,吹風煙而造其春。

    308 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    萬靈通有感,臧否在名人。
    志誠昭明德,清凈見於真。
    奉道惟恭謹,修持原本因。
    廣將求利益,苦樂救生民。

    309 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    飛騰自在莫教賒,坎女離男共一家。
    無礙逍遙通智慧,將求利樂勿須夸。
    靈根就看和春雪,神室之中有絳砂。
    彼是彼非堪可重,常娥倚樹笑唅呀。

    310 《送金華黃晉卿之諸暨州判官》 宋·宋無

    夫子今衡監,斯文屬任茲。
    擅場年鼎盛,抱業器環奇。
    鶚度嶄頭角,鶯遷奪羽們。
    詞源傾渤澥,筆陣偃蛟螭。

    311 《詠石得天字》 宋·宋無

    肢胍昆侖析,胚渾混沌先。
    靈分玄島峙,秀聚景云群。
    覆壓風雷窟,枝撐宇宙穿。
    崚嶒欹條霧,歷吵聲蘿煙。

    312 《和國信張宗益少卿過潭州朝拜信武殿》 宋·蘇頌

    夷裔陵邊久,文明運算高。
    三冬馳日御,一夜隕星旄。
    從此通戎賂,于今襲戰袍。
    威靈贍廟像,列侍寫賢豪。
    民獲耕桑利,時無斥堠勞。
    金繒比干櫓,未損一牛毛。

    313 《和蔣穎叔亳州矮檜》 宋·蘇頌

    檜生本修直,此種特殊異。
    高不盈尋丈,廣乃遍階砌。
    短干自堅強,附枝交蔭翳。
    森然葆羽欹,隱若虬龍墜。

    314 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    315 《石縫泉清輕而甘滑傳聞有年矣前此數欲疏引入》 宋·蘇頌

    峨峨鳳凰山,有泉出其腋。
    初微才濫觴,漸大乃穿石。
    靈苗蔭荼槚,寶氣近金錫。
    毖彼淵源長,茲惟云霧液。

    316 《四明山記游八十韻》 宋·孫應時

    平生抱遐尚,撫劍遠行游。
    跡謝聲利牽,心與巖壑謀。
    東征泛滄海,南驚逾丹丘。
    西登峨峨嘯,北望關隴愁。

    317 《讀晦翁遺文悽愴有作》 宋·孫應時

    先生千載人,浩氣隘穹壤。
    早薄聲利交,超然傲塵鞅。
    飲酒讀離騷,追游必豪克。
    風月飽高吟,云泉擅奇賞。

    318 《因與伯氏同一僧話武夷事作詩追寄之》 宋·王洋

    直峰峭壁天半青,高檐張燈疑掛星。
    山川勢力有如此,擇地信可棲仙靈。
    我前解官古樵戍,志愿本欲探珠庭。
    時當恢臺積氛霧,一日三雨時三停。

    319 《祀蠶先》 宋·曾豐

    旦谷兮辰剛,聿蠲衷兮齋以莊。
    孔傴兮再拜,擎厥拳兮三迎將。
    飛廉掃兮涴者以清,赤松灑兮溽者以涼。
    靈之來,嫖嫖兮若翔兮上。

    320 《熙寧望祭岳鎮海瀆十七首》 隋代·佚名

    高廣融結,實維中央。
    宣氣報功,利彼一方。
    坎壇以祀,六樂鏘鏘。
    靈其有喜,酌以大璋。

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