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  • 關于毀廟的詩詞(47首)

    1 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    2 《奉送郭中丞兼太仆卿充隴右節度使三十韻(郭英乂)》 唐·杜甫

    詔發西山將,秋屯隴右兵。
    凄涼馀部曲,燀赫舊家聲。
    雕鶚乘時去,驊騮顧主鳴。
    艱難須上策,容易即前程。

    3 《和謁孔子廟(一作李百藥詩)》 唐·劉斌

    性與雖天縱,主世乃無由。
    何言泰山毀,空驚逝水流。
    及門思往烈,入室想前修。
    寂寞荒階暮,摧殘古木秋。
    遺風曖如此,聊以慰蒸求。

    抒情友人

    4 《樵夫毀山神》 未知·佚名

    康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。
    夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以鄧樵夫許之。
    明晨,客伺于神祠外,果見一樵夫過之,逆謂曰:“子鄧姓乎?”曰:“然。
    ”因告以夜所聞見,戒勿往。

    初中文言文寓理故事

    5 《吳刺史廟》 宋·王應麟

    城西有祠臨水涘,翠松列植路如砥。
    問之耆老此為誰,唐大歷中吳刺史。
    刺史為民開陂湖,故跡猶傳堰九里。
    年很小鼓報豐穰,決渠為雨潤澤美。

    6 《謁巫山廟兩廡碑版甚眾皆言神佐禹開峽之功而》 宋·陸游

    真人翳鳳駕蛟龍,一念何曾與世同。
    不為行云求弭謗,那因治水欲論功。
    翱翔想見虛無里,毀譽誰知溷濁中。
    讀盡舊碑成絕倒,書生惟慣諂王公。

    7 《項羽廟災》 宋·無名氏

    嬴秦久矣酷斯民,羽入關中又火秦。
    父老莫嗟遺廟毀,咸陽三月是何人。

    8 《三月五日南京梢工來報船經金人殘毀之後尚有》 宋·晁說之

    桃花源上避秦人,豈料漁舟見此身。
    胡虜殺人掊玉帛,簡編破櫝委泥塵。
    誰施骨肉死生惠,只有皇天后土仁。
    可保斯文猶未墜,廟堂宜亦用儒臣。

    9 《過楚懷王廟》 宋·劉子翚

    割據銷殘運,并吞息戰塵。
    遺民猶憫楚,三戶欲亡秦。
    念昔懷王立,潛圖霸業新。
    降顏欣接士,薄伐屢窺鄰。

    10 《水仙廟鼓吹曲四首》 宋·周文璞

    龍飛天門,雞鳴日觀。
    湖州有鶴知夜半。
    端冕結纓,鋒車施幰。
    瞻彼孤山,男呼女怨。
    欲裂冕毀車,春榮秋枯,無翁愁予。

    11 《哭蔣詹事儼》 唐·崔融1

    江上有長離,從容盛羽儀。
    一鳴百獸舞,一舉群鳥隨。
    應我圣明代,巢君阿閣垂。
    鉤陳侍帷扆,環衛奉旌麾。

    春天寫景抒懷憂國憂民感慨

    12 《浙西李尚書奏毀淫昏廟》 唐·徐凝

    傳聞廢淫祀,萬里靜山陂。
    欲慰靈均恨,先燒靳尚祠。

    13 《杜秋娘詩》 唐·杜牧

    京江水清滑,生女白如脂。
    其間杜秋者,不勞朱粉施。
    老濞即山鑄,后庭千雙眉。
    秋持玉斝醉,與唱金縷衣。

    詠物菊花品格抱負

    14 《杜秋娘詩》 唐·杜牧

    京江水清滑,生女白如脂。
    其間杜秋者,不勞朱粉施。
    老濞即山鑄,后庭千雙眉。
    秋持玉斝醉,與唱金縷衣。

    15 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    16 《括沁園春》 宋·林正大

    大人先生,高懷逸興,酒肉寓名。
    縱幕天席地,居無廬室,以八荒為域,日月為扃。
    貴介時豪,搢紳處士,未解先生酒適情。
    徒勞爾,謾是非鋒起,有耳誰聽。

    17 《送豆盧膺秀才南游序》 唐·柳宗元

    君子病無乎內而飾乎外,有乎內而不飾乎外者。
    無乎內而飾乎外,則是設覆為阱也,禍孰大焉;有乎內而不飾乎外,則是焚梓毀璞也,詬孰甚焉!于是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道,圣人以為重。
    豆盧生,內之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。
    而恒以幼孤羸餒為懼,恤恤焉游諸侯求給乎是,是固所以有乎內者也。

    送別序文文學

    18 《送李愿歸盤谷序》 唐·韓愈

    太行之陽有盤谷。
    盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。
    或曰:“謂其環兩山之間,故曰‘盤’。
    ”或曰:“是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。

    古文觀止送別抒懷序文

    19 《尚德緩刑書》 兩漢·路溫舒

    漢昭帝逝世,昌邑王劉賀被廢黜,漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
    路溫舒呈上奏書,奏書說:昭帝崩,昌邑王賀廢,宣帝初即位,路溫舒上書,言宜尚德緩刑。
    其辭曰:“臣聞齊有無知之禍,而桓公以興;晉有驪姬之難,而文公用伯。
    近世趙王不終,諸呂作亂,而孝文為太宗。

    古文觀止諷刺

    20 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

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