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  • 關于殊性的詩詞(214首)

    181 《和建小學韻呈趙求仁使君》 宋·劉黻

    理非精妙事非粗,一性空明徹萬殊。
    白發圣人由稚子,常惺惺處是工夫。

    182 《感物》 宋·艾性夫

    中園植佳橘,插棘為儲胥。
    橘根陽未萌,棘枝已扶疏。
    終年高且深,勢盛凌橘孤。
    豈以雨露偏,良由習性殊。
    非類不可依,橘其防厥初。

    183 《榘子名字義》 宋·陳淳

    小子爾定孫,來前吾語汝。
    爾今既加冠,盍以成人遇。
    今爾名以榘,字爾以方叟。
    告爾名字義,爾其敬聽受。

    184 《再次韻柏桐軒》 宋·陳棣

    修垣蔽軒楹,如觀坐井天。
    高人為披豁,物趣俱森然。
    柏桐伍蒿萊,混跡幾歲年。
    俄驚俯丹楹,況得依臞仙。

    185 《林告院伯文送菊大如蓋予謂惟黃繖兩字可極形》 宋·陳杰

    碧玉琢干如拇大,黃金縷花三萬個。
    下如弗勝下如幬,疾風過前不少撓。
    園丁結束無余枝,詩翁打量四十圍。
    放渠疏散得自性,十本奚啻專百畦。

    186 《病后寄鄭自正》 宋·陳宓

    臥病六十朝,尪羸欲顛躓。
    中虛苦暴下,外怯因多涕。
    風邪動感觸,寒熱肆留滯。
    百病果難堪,未免趣醫至。

    187 《孟子·善與人同》 宋·陳普

    善出於人元即性,在人在我本無殊。
    常人未免為私累,上圣之心道與懼。

    188 《孟子·萬物皆備》 宋·陳普

    一性之中兼萬善,人人無欠亦無余。
    倍蓰什伯相為遠,性分之原豈有殊。

    189 《孟子·行所無事》 宋·陳普

    天理須殊本自然,自然天道合無天。
    一毫小智生穿鑿,所性之真已弗全。

    190 《汪元思遺詩和意以謝》 宋·陳文蔚

    君道本公平,何嘗分彼此。
    總只在人心,渾然皆天理。
    推原賦予初,所鍾均粹美。
    賢愚同一轍,所行無意軌。

    191 《月湖新得浮石巖》 宋·鄧深

    月湖先生樂山水,搜奇曾不遠千里。
    那知去郭三牛鳴,浮石巖中晦佳致。
    神剜鬼劃有許工,工墜地出知幾世。
    平時樵徑所不由,一旦屐齒胡為至。

    192 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    193 《送胡子游學正》 宋·方回

    俗徒紛云云,章甫殊不競。
    不競何以故,無奈二氏橫。
    予曰實不然,請各言其行。
    開辟古至今,儒道獨也正。

    194 《呈呂使君留卿》 宋·方回

    大門昔有謠,呂氏一千中。
    華胄所自出,恭惟齊太公。
    君伯先郡王,張韓劉岳同。
    百戰護諸將,易名稱武忠。

    195 《讀孟信州和方亨道六月雨時當雪天改為欲作雪》 宋·方回

    十月墐戶入室處。
    東作豐登未可期,南方瘴癘已堪御。
    去年雪不及臘間,

    196 《全真教隨喜》 宋·方回

    全真遺教契清寧,蕭散無為養性靈。
    百歲萍蓬無定跡,一身土木已忘形。
    陳言不用參同契,祠法何須急律令。
    中有異人殊未測,倏然輕舉上青冥。

    197 《與起來芳三上人游北山寺》 宋·方回

    癖性愛古寺,郁郁烏龍山。
    癖性愛古樹,萬松擁禪關。
    偶與二三僧,共此一日閒。
    索茗古寺里,系馬古樹間。

    198 《察罕布哈忠翊父歿王事母表門闔本官棄職侍養》 宋·陸文圭

    王氣初不限中華,至性未嘗根六籍。
    門閭節行世所欽,父子忠孝天應惜。
    連環解玉理堅緻,老蚌剖珠光的礫。
    伯也執鳳萬人敵,血染征衣歸不得。

    199 《送信講師》 宋·陸文圭

    過士脫名檢,高人落林丘。
    骨性未應殊,作用科不侔。
    講師得三昧,宗學貫九流。
    曾對樹說法,解使石點頭。

    200 《信兒有作依韻勉之》 宋·丘葵

    母雞啄兒粟,一啄還一呼。
    細腰日祝子,自憐族鰥孤。
    賦形在穹壤,此情誰獨無。
    古來骨肉間,愛深色自榆。
    愧我無黃金,貽以竹與蒲。
    勉哉讀父書,堯桀性不殊。

    * 關于殊性的詩詞 描寫殊性的詩詞 帶有殊性的詩詞 包含殊性的古詩詞(214首)
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