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  • 關于標下的詩詞(314首)

    121 《瑤臺第一層》 宋·趙頊

    西母池邊宴罷,贈南枝、步玉霄。
    緒風和扇,冰華發秀,雪質孤高。
    漢陂呈練影,問是誰、獨立江皋。
    便凝望、壺中珪璧,天下瓊瑤。

    122 《念奴嬌(木樨)》 宋·向滈

    霜威凄緊,政悲風搖落,千山群木。
    十里清香方盛賞,巖桂嬌黃姹綠。
    九畹衰業,東籬落蕊,到此成粗俗。
    孤標高遠,淡然還媚幽獨。

    送別感嘆戰爭

    123 《瑤臺第一層》 宋·趙頊

    西母池邊宴罷,贈南枝、步玉霄。
    緒風和扇,冰華發秀,雪質孤高。
    漢陂呈練影,問是誰、獨立江皋。
    便凝望、壺中珪璧,天下瓊瑤。

    宋詞三百首婉約寫景抒懷

    124 《念奴嬌(木樨)》 宋·向滈

    霜威凄緊,政悲風搖落,千山群木。
    十里清香方盛賞,巖桂嬌黃姹綠。
    九畹衰業,東籬落蕊,到此成粗俗。
    孤標高遠,淡然還媚幽獨。

    冬天寫雪梅花

    125 《朝中措(代宋仲溫上德操)》 宋·吳儆

    文章聲價擅南州。
    人物更風流。
    豈久徒勞州縣,看看催上瀛洲。
    朱顏綠鬢,畫堂標王疑誤,寶帶垂镠。

    126 《括酹江月》 宋·林正大

    開元盛日,愛名花絕品,淺紅深紫。
    云想衣裳□□映,曲檻軟風微度。
    君群玉山頭,瑤臺月下,一□香凝露。
    嫣然傾國,巫山腸斷云雨。

    127 《酹江月》 宋·岳珂

    天然靈種,遍塵寰、不許一枝分植。
    瀛海沈沈群玉宴,迥出八仙標格。
    珠幄留云,翠綃籠雪,淺露宮黃額。
    無雙亭下,未容凡卉連璧。

    古詩三百首寫雨寫景

    128 《喜遷鶯》 宋·楊再可

    臘天初曉,慶五色瑞云,華軒呈繞。
    紫府真人,丹臺仙伯,合降民間榮耀。
    彩筆素題,篇翰未減,家聲詞藻。
    秀眉宇,俊豐標閥閱,聲名都好。

    129 《桂枝香(題寫韻軒)》 宋·詹玉

    紫薇花露,瀟灑作涼云,點商勾羽。
    字字飛仙,下筆一簾風雨。
    江亭月觀今如許。
    嘆飄零、墨香千古。

    130 《永遇樂》 宋·李太古

    玉砌標鮮,雪園風致,似曾相識。
    蟬錦霞香,烏絲云濕,吹渴蟾蜍滴。
    青青白白,關關滑滑,寒損珠衣狂客。
    盡聲聲、不如歸去,歸也怎生歸得。

    131 《永遇樂》 宋·李太古

    玉砌標鮮,雪園風致,似曾相識。
    蟬錦霞香,烏絲云濕,吹渴蟾蜍滴。
    青青白白,關關滑滑,寒損珠衣狂客。
    盡聲聲、不如歸去,歸也怎生歸得。

    132 《木蘭花慢(賀第二娶)》 宋·彭子翔

    仙家春不老,誰說到、牡丹休。
    算蠻柳樊櫻,怎生了得,白傳風流。
    枝頭。
    標梅實好,奈綠陰、庭戶不禁愁。

    133 《哨遍·高祖還鄉》 元·睢景臣

    社長排門告示,但有的差使無推故,這差使不尋俗。
    一壁廂納草也根,一邊又要差夫,索應付。
    又是言車駕,都說是鑾輿,今日還鄉故。
    王鄉老執定瓦臺盤,趙忙郎抱著酒胡蘆。

    諷刺

    134 《觀潮》 宋·周密

    浙江之潮,天下之偉觀也。
    自既望以至十八日為盛。
    方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。
    楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。

    初中文言文寫景散文

    135 《詠利城山居》 魏晉·支遁

    五岳盤神基,四瀆涌蕩津。
    動求目方智,默守標靜仁。
    茍不宴出處,托好有常因。
    尋元存終古,洞往想逸民。

    隱居生活

    136 《北山移文》 南北朝·孔稚珪

    鐘山之英,草堂之靈,馳煙驛路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方潔,干青云而直上,吾方知之矣。
    若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣萬乘其如脫,聞鳳吹于洛浦,值薪歌于延瀨,固亦有焉。
    豈期終始參差,蒼黃翻覆,淚翟子之悲,慟朱公之哭。
    乍回跡以心染,或先貞而后黷,何其謬哉!嗚呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千載誰賞!世有周子,雋俗之士,既文既博,亦玄亦史。

    古文觀止諷刺散文

    137 《與陳給事書》 唐·韓愈

    愈再拜:愈之獲見于閣下有年矣。
    始者亦嘗辱一言之譽。
    貧賤也,衣食于奔走,不得朝夕繼見。
    其后,閣下位益尊,伺候于門墻者日益進。

    古文觀止敘事友情書信

    138 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    139 《黃鶴樓記》 唐·閻伯理

    州城西南隅,有黃鶴樓者。
    《圖經》云:“費祎登仙,嘗駕黃鶴返憩于此,遂以名樓。
    ”事列《神仙》之傳,跡存《述異》之志。
    觀其聳構巍峨,高標巃嵸,上倚河漢,下臨江流;重檐翼館,四闥霞敞;坐窺井邑,俯拍云煙:亦荊吳形勝之最也。

    景點游記

    140 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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