關于有道是的詩詞(2736首)

加紗掛頭何規矩，眼要看經不識字。
差般差樣制風顛，硬作斑貓騎作虎。
道是彌陀，有何本據。
閭丘太守，似蘇州子。

只隔青山百余里，都無消息是何如。
春來雖有游人使，逆旅情懷懶作書。

人隔三州只自知，月明千里是相思。
湖山秋后分題處，朋友叢中憶欠誰。
百歲自完休獻玉，萬般如戲莫悲絲。
余生定有重逢日，云水茫茫未可期。

當時驢覷井，如今井覷驢。
酒醒溪邊思往昔，至今方覺彼區區。
空花解弄□兒路，蝶引癡蜂入網蛛。
誰是那頭能警叱，回光返照越賢愚。
云蓋瓦鋪須子細，筆端有□顯文殊。

赤肉鑿竅，乾骨裹皮。
自然無我，你道是誰。
雙瞳秋點點，兩鬢雪絲絲。
筇倚床頭不去諸方行腳，口掛壁上欲學古人住持。
淵默有句，真得無師。
崖蜂春採薝蔔華，海鳥夢臥珊瑚枝。

八十余人十七州，相看盡是惡冤讎。
諸方有道不肯學，來共山僧作對頭。

兒時人道是奇童，末路翻成毦{澡氵換耳}翁。
燕去燕來催歲月，花開花落共春風。
有金斑鬢難重綠，無酒衰顏肯理煞。
夢境如今親歷過，何須學佛更談空。

吳越開基舊土疆，鑒山仍是種瓜鄉。
七朝賜履加尊寵，五世苴茅奉憲章。
里社依然題晝錦，昆云不絕佩鞶囊。
人懷馀德能封殖，猶有當時似蓋桑。

二千里外命車輪，慰我言詞字字新。
自向江西逢隱吏，方知物外有高人。
頻將篇什收風月，怠整形儀作縉紳。
相對茅檐終日語，從教人道是沉淪。

亹亹談多緒，諄諄意恐傷。
行孤違眾好，誠盡是君長。
生死人間異，經或地上忙。
靜中如有趣，遺譽自芬芳。

履堅抱節有誰如，本為書窮更買書，命欲問天何厚薄，貧多聞道是乘除。
倉箱粟帛常虧課，庭戶芝蘭獨獻馀，氣味如君略相似，只論詩律愧空疏。

擾擾利名役，鬢髭霜雪侵。
要知充此性，即是悅吾心。
有道境常裕，無營味最深。
紛華安肯羨，出見更酣沈。

重陽時候在青陽，野店山肴對舉觴。
菊蕊半開簪鬢好，橘包初破噀人香。
西風有意吹紗帽，細雨無情濕錦障。
但得一樽相對飲，不須更問是他鄉。

涓選休辰，于秋之杪。
既齊既武，爰假祖廟。
有侐們坤，舊章是俲。
享祀奚為，天子純孝。

古之學者必有師。
師者，所以傳道受業解惑也。
人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。

高中文言文古文觀止議論老師

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”（《為政》）子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。
”（《為政》）子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
”（《為政》）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

初中文言文對話學習哲理

世有伯樂，然后有千里馬。
千里馬常有，而伯樂不常有。
故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
(祇辱 一作：只辱)
馬之千里者，一食或盡粟一石。

初中文言文古文觀止寫馬寓人哲理

余幼時即嗜學。
家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。

初中文言文送別勸勉學習