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  • “道是司花定有神”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    道是司花定有神”出自宋代楊萬里的《南齋前眾樹披猖,紅梅居間不肆,因為翦剔》, 詩句共7個字,詩句拼音為:dào shì sī huā dìng yǒu shén,詩句平仄:仄仄平平仄仄平。

    “道是司花定有神”全詩

    《南齋前眾樹披猖,紅梅居間不肆,因為翦剔》
    道是司花定有神,元來造化在詩人。
    掃除碧樹無情朵,放出紅梅恣意春。

    分類:

    作者簡介(楊萬里)

    楊萬里頭像

    楊萬里,字廷秀,號誠齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。

    《南齋前眾樹披猖,紅梅居間不肆,因為翦剔》楊萬里 翻譯、賞析和詩意

    這首詩詞是楊萬里在宋代創作的,題為《南齋前眾樹披猖,紅梅居間不肆,因為翦剔》。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    南齋前的眾樹披散猖狂,
    紅梅獨自居于其中不肆意,
    因為被修剪過。

    詩意:
    這首詩詞表達了作者對自然界的觀察和感悟。詩中的南齋前的眾樹象征著世間的繁華和喧囂,而紅梅則代表著純潔和自我節制。作者通過修剪紅梅的方式,使其不隨眾樹一樣放縱自己,而是保持了一份內斂和自律。這種修剪的行為象征著詩人對自身情感和欲望的控制,以及對生活中的繁雜事物的拋棄,追求內心的寧靜和純粹。

    賞析:
    這首詩詞以簡潔的語言表達了作者的思想和情感。通過對南齋前的眾樹和紅梅的對比描繪,詩人展示了自己對于生活態度的選擇。眾樹的披散猖狂象征著世俗的喧囂和紛雜,而紅梅的內斂和自律則代表了詩人對于內心追求的堅持。作者通過修剪紅梅的方式,表達了對于自我約束和內心凈化的追求,以及對于純潔和寧靜的向往。

    這首詩詞以簡練的語言和意象,表達了作者對于生活中紛繁復雜的事物的態度和追求。通過對紅梅的修剪,詩人呼喚人們在喧囂的世界中保持內心的寧靜和純潔,追求自我修養和精神的升華。整首詩詞給人以靜謐和清新的感覺,引發人們對于內心世界的思考和反思。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “道是司花定有神”全詩拼音讀音對照參考

    nán zhāi qián zhòng shù pī chāng, hóng méi jū jiān bù sì, yīn wèi jiǎn tī
    南齋前眾樹披猖,紅梅居間不肆,因為翦剔

    dào shì sī huā dìng yǒu shén, yuán lái zào huà zài shī rén.
    道是司花定有神,元來造化在詩人。
    sǎo chú bì shù wú qíng duǒ, fàng chū hóng méi zì yì chūn.
    掃除碧樹無情朵,放出紅梅恣意春。

    “道是司花定有神”平仄韻腳

    拼音:dào shì sī huā dìng yǒu shén
    平仄:仄仄平平仄仄平
    韻腳:(平韻) 上平十一真   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “道是司花定有神”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“道是司花定有神”出自楊萬里的 《南齋前眾樹披猖,紅梅居間不肆,因為翦剔》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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