關于教身的詩詞(960首)
503
《神童詩》 宋·汪洙
天子重英豪,文章教爾曹。
萬般皆下品,惟有讀書高。
少小須勤學,文章可立身。
504
《天安門詩抄》 當代·現代無名
三千翠柏衛忠魂,緊束戎裝后來人。
熱血已教神州赤,頭顱再換宇宙新。
戰時方顯男兒志,沙場才見赤子心。
丹心誓補前人愿,誰懼馬革裹全身。
505
《梅花》 宋·張道洽
天下無花白到梅,風前和我不塵埃。
堎贈鶴骨霜中立,偃蹇龍身雪里來。
未許瓊花為行輩,定教玉蕊作輿臺。
夜深立盡扶疏影,一路清溪踏月回。
507
《寄衣曲》 明·張羽
家機織得流黃素,首尾量來寬尺度。
象床玉手熨帖平,緩剪輕裁燭花莫。
含情暗忖今瘦肥,著處難知宜不宜。
再拜征人寄將去,邊城寒早莫教遲。
歸掩雙扉空淚落,舊繡遮身曉寒薄。
良人早得封侯歸,妾身何愁少衣著。
508
《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西
釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
十字街坊,幾下捶皮千古快;
八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間,
509
《蓬萊旅舍作》 當代·啟功
其五:盡瘁出祁山,亦寓自全計。
后主抑其喪,足見疑與忌。
狼顧司馬懿,魏文屢相庇。
方詡知舜禹,轉瞬食其弊。
510
《楞嚴經偈》 宋·蔡卞
覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虛空,依空立世界。
相想澄國土,知覺乃眾生。
512
《吳民女》 宋·陳潤道
吳民嗜錢如嗜飴,天屬之愛亦可移。
養女日夜望成長,長成未必為民妻。
百金求師教歌舞,便望將身贍門戶。
一家飽暖不自憐,傍人視之方垂涎。
513
《釋宗顯重修寶梵院》 宋·陳祖仁
身浮漚□草頭露,實見卓立中流柱。
世綱走逃如脫兔,菩提了了無他路。
迷人捐軀大火聚,自灼自焚甘自苦。
諸佛菩薩慈憫故,教以一舍無復取。
514
《戚姑山》 宋·董居誼
重上危樓意豁然,倚欄檢點舊山川。
身離城郭塵囂里,眼到云天杳靄邊。
只恐老松添歲月,長教修竹障風煙。
回思燈火書窗下,僂指如今六十年。
515
《誡兒侄八百字》 宋·范質
去上初釋褐,一命列蓬丘。
青袍春草色,白紵棄如仇。
適會龍飛慶,王澤天下流。
爾得六品階,無乃太為優。
517
《雞雛吟》 宋·方逢辰
我聞先儒云,雞雛可觀仁。
須臾一舍母,是即孝弟根。
不待教而知,不待習而成。
于斯為良知,于斯為良能。
518
《梵天寺》 宋·房芝蘭
門前流水碧粼粼,禪定僧閑化復淳。
攪夢半因詩作崇,破寒全藉酒生春。
休教一切有為法,誤著三生自在身。
拂袖重來經五載,梵云飛雨灑儒巾。
519
《題三易備遺》 宋·葛寅炎
誰鑿混沌竅,龍馬出澄淵。
篤生羲文圣,立極先后天。
三三羑所演,兩兩山之連。
不假人安排,自有天渾全。
520
《敬禮瓦屋和尚塔偈》 宋·勾令玄
大空無盡動馬塵,玄步孤高物外人。
日本國來尋彼岸,洞山林下過迷津。
流流法乳誰無分,子子教知我最親。
一百六十三歲后,方於此塔葬全身。
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