關于放論的詩詞(308首)

四朝遺老，須眉白、巧歷不知其紀《瘞鶴銘》云：“鶴壽不知其紀”。
真喚九重為座主，肯謁侯門王邸。
晚會耆英，未論爵德，鄉曲無如齒。
酒酣度曲，妙音久不聞此。

自填曲子，自歌之、豈是行家官樣。
眼瞎背駝方引去，羞殺陳摶種放。
摺起殘編，寄聲太乙，不必煩藜杖。
陳人束閣，讓他來者居上。

二老交相訪。
正不妨、勃窣＿姍，舍車而杖。
憶在蓉村新雨過，門外春流浩蕩。
中有個、列仙＿相。

二老交相訪。
正不妨、勃窣＿姍，舍車而杖。
憶在蓉村新雨過，門外春流浩蕩。
中有個、列仙＿相。

襟度天為侶。
價平生、放浪江湖，浮云行住。
倒挽峽流歸筆底，袞袞二并四具。
何尚友、滄波鷗鷺。

秋入西郊，律調夷則，韓堂風露清涼。
洞天昨夜，響動玉玎榼。
朱戶銀镮放鑰，長庚夢、應誕星郎。
垂弧旦，蓂飛五莢，簪履共稱觴。

宋詞精選悼亡

秋入西郊，律調夷則，韓堂風露清涼。
洞天昨夜，響動玉玎榼。
朱戶銀镮放鑰，長庚夢、應誕星郎。
垂弧旦，蓂飛五莢，簪履共稱觴。

秋江際天闊，風雨凄其。
云陰未放晴暉。
歸鴉亂葉更蕭索，砧聲幾處寒衣。
沙頭酒初熟，盡籬邊朱槿，竹外青旗。

藏雙清圖，奇悟入神，絕去筆墨畦徑。
卷尾補之自書柳梢青四詞，辭語清麗，翰札遒勁，欣然有契于心。
余因戲云：不知點胸老、放鶴翁同生一時，其清風雅韻，優劣當何如哉。
翁噱曰：我知畫而已，安與許事，君其問諸水濱。

恰則元宵，燦萬燈、星球如晝。
春乍暖、化工未放，十分花柳。
和氣并隨燈夕至，一時鐘作人間秀。
問煙霄、直上舌含香，文摛繡。

泛松江、水遙山碧，清寒微動秋浦。
霜云霽色橫無際，別鵠驚鴻無數。
朝又暮。
聽牧笛長吹，隱隱漁榔度。

三十年前，愛買劍、買書買畫。
凡幾度、詩壇爭敵，酒兵取霸。
春色秋光如可買，錢慳也不曾論價。
任粗豪、爭肯放頭低，諸公下。

酬贈追憶生活豪邁

士籍令行，伯仲分明，逐一排連。
問子孫何習，父兄何業，明經詞賦，右具如前。
最是中間，娶妻某氏，試問于妻何與焉。
鄉保舉，那當著押，開口論錢。

詠物寫山

君子之學必好問。
問與學，相輔而行者也。
非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。
理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。

小學文言文學習哲理

士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。
自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。
蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。
是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。

辭賦精選詠物寫花品格寓人

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。
凡士之蘊其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。
蓋愈窮則愈工。
然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。

古文觀止序文

余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。
后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。
意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。

古文觀止寫人懷才不遇傳記

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭