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  • 關于支別的詩詞(261首)

    121 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    122 《楊柳歌》 南北朝·庾信

    河邊楊柳百丈枝,別有長條踠地垂。
    河水沖激根株危,倏忽河中風浪吹。
    可憐巢里鳳凰兒,無故當年生別離。
    流槎一去上天池,織女支機當見隨。

    小學文言文寫人哲理故事

    123 《勝勝慢(家妓榮奴既出有感)》 宋·晁補之

    朱門深掩,擺蕩春風,無情鎮欲輕飛。
    斷腸如雪,撩亂去點人衣。
    朝來半和細雨,向誰家、東館西池。
    算未肯、似桃含紅蕊,留待郎歸。

    124 《青玉案》 宋·黃公度

    之。
    及泉幕任滿,始以故事召赴行在,公雖知非當路意,而迫于君命,不敢俟駕,故寓意此詞。
    道過分水嶺,復題詩云:“誰知不作多時別。
    ”又題崇安驛詩云:“睡美生習曉色催。

    寒食節思鄉

    125 《好事近》 宋·黃公度

    公嘗貽書臺官,欲著私史以謗時政。
    蓋公之在泉幕也,嘗有啟賀李侍御文會云:“雖莫陪賓客后塵,為大廈之賀,固將續山林野史,記朝陽之鳴。
    ”因是罷歸。
    將離臨安,作此詞,所謂故園桃李,蓋指二侍兒也。

    126 《番禺調笑》 宋·洪適

    句隊蓋聞五嶺分疆,說番禺之大府;一尊屬客,見南伯之高情,摭遺事于前聞,度新詞而屢舞。
    宮商遞奏,調笑入場。
    羊仙黃木灣頭聲B278B278然。
    碧云深處起非煙。

    127 《醉落魄》 宋·石孝友

    鸞孤鳳支。
    而今怎忍輕拋擲。
    知他別后誰憐惜。
    一味凄惶,辜負我思憶。
    云山萬疊煙波急。
    短書頻寄征鴻翼。
    相逢后會知何日。
    去也奴哥,千萬好將息。

    128 《慶宮春·雙槳莼波》 宋·姜夔

    紹熙辛亥除夕。
    余別石湖歸吳興,雪后夜過垂虹,嘗賦詩云:“笠澤茫茫雁影微。
    玉峰重疊護云衣;長橋寂寞春寒夜,只有詩人一舸歸。
    ”后五年冬,復與俞商卿、張平甫、鈷樸翁自封禺同載,詣梁溪。

    寫景紀游懷古懷人

    129 《賀新郎》 宋·史達祖

    鵲翅西風淺。
    乍疏云垂幔,近月銀鉤將卷。
    天上應閑支機石,前度芳盟誰踐。
    便好織、回文錦獻。

    送別追憶懷友思念

    130 《三犯渡江云》 宋·周密

    喜余至,擁裘曳杖,相從于山巔水涯松云竹雪之間。
    酒酣,促膝笑語,盡出笈中畫、囊中詩以娛客。
    醉歸船窗,紞然夜鼓半矣。
    歸途再雪,萬山玉立相映發,冰鏡晃耀,照人毛發,灑灑清入肝鬲,凜然不自支,疑行清虛府中,奇絕境也。

    婉約寫景感慨

    131 《醉落魄(擬二隱)》 宋·周密

    余寒正怯。
    金釵影卸東風揭。
    舞衣絲損愁千褶。
    一縷楊絲,猶是去年折。
    臨窗擁髻愁難說。
    花庭一寸燕支雪。
    春花似舊心情別。
    待摘玫瑰,飛下粉黃蝶。

    132 《一萼紅(紅梅)》 宋·王沂孫

    占芳菲。
    趁東風嫵媚,重拂淡燕支。
    青鳳銜丹,瓊奴試酒,驚換玉質冰姿。
    甚春色、江南太早,有人怪、和雪杏花飛。

    133 《月下笛(寄仇山村溧陽)》 宋·張炎

    千里行秋,支筇背錦,頓懷清友。
    殊鄉聚首。
    愛吟猶自詩瘦。
    山人不解思猿鶴,笑問我、韋娘在否。

    134 《賀新郎》 宋·李泳

    門掩長安道。
    卷重簾、垂楊散暑,嫩涼生早。
    午夢驚回庭陰翠,蝶舞鶯吟未了。
    政露冷、芙蓉池沼。

    初中文言文女子戰士傳記

    135 《鷓鴣天·綠酒紅燈漏》 清·譚獻

    綠酒紅燈漏點遲,黃昏風起下簾時。
    文鴛蓮葉成漂泊,幺風桐花有別離。
    云澹澹,雨霏霏,畫屏閑煞素羅衣。
    腰支眉黛無人管,百種憐儂去后知。

    婉約紀游寫景

    136 《尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也。
    其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。
    其主于身,謂之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文觀止哲學理論

    137 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    138 《稽山書院尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
    其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。

    詠物

    139 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    140 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

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