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  • 關于愚魯的詩詞(101首)

    81 《七寶玲瓏 繼重陽韻》 元·馬鈺

    至愚至魯,怎曉妙中玄。
    便再拜、告風仙。
    口訣金身長丈六,二十八宿會圣賢。
    此理方知合自然。
    坎虎離龍,蟠繞五方蓮。
    漸漸得、好因緣。
    火里木人能采藥,海底泥牛會種田。
    迸出靈光入洞天。

    82 《乙庵七十生日寄祝茲篇》 近代·陳三立

    東南一儒霜髯髭,曰無所為無不為。
    臥起岑樓臣海圍,膝穿木榻嗟庶幾。
    朝嚄暮唶聲尤伊,其學溔漭迷津涯。
    包纏流略演孔姬,寶書斷爛堆案窺。

    83 《古意(二十首)》 明·袁凱

    十五志為學,四海訪巨儒。
    低回梁宋郊,浩蕩齊魯區。
    庶從父老問,得親交游徒。
    惜哉戎馬起,中道乃趑趄。
    歸來臥荒園,白首成下愚。

    84 《自訟一首》 宋·宋庠

    左輔朱轓守,南宮革履臣。
    孤螢難助日,病木獨依春。
    暗懦疑蛇客,愚忠數馬人。
    誰知溫省樹,自誡魯堂紳。

    85 《都下次韻酬松陽葉叔文》 宋·項安世

    君不見昆罔烈焰燔蒼穹,中有一氣亙天如白虹。
    又不見徂徠之山丈雪,但見磊塊硉兀錯立于其中。
    從來人事看晚歲,不興兒童爭此世。
    五金流處要璠玙,萬木枯時待松桂。

    86 《用東坡韻賀可山得子》 宋·葉茵

    祥光一夜照鄉閭,遲曉鄰翁毓鳳雛。
    舉坐已夸沾玉果,傳家應不負詩書。
    生時恰恰逢秋半,長日骎骎課夜余。
    自顧阿戎愚且魯,提孩敢說巧相如。

    87 《東禪百韻》 宋·劉宰

    群居厭囂煩,兀坐悵離索。
    動靜兩何心,求端徯先覺。
    張氏好兄弟,同游得先諾。
    重以臨邛客,雍客出蓮幕。

    88 《兀兀棲精廬》 宋·劉黻

    兀兀棲精廬,青山日相對。
    靜照年少非,動虞壯士悔。
    耕鋤計已晚,畚筑力猶耐。
    夜臥司馬衾,晨餐魯直菜。

    89 《古田女》 宋·陳普

    昔年過饒州,一事獨希差。
    清川浴婦人,以書不以夜。
    上流濯垢膩,下流汲歸舍。
    供佛與事尊,共用如啗蔗。

    90 《汪元思遺詩和意以謝》 宋·陳文蔚

    君道本公平,何嘗分彼此。
    總只在人心,渾然皆天理。
    推原賦予初,所鍾均粹美。
    賢愚同一轍,所行無意軌。

    91 《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》 宋·方回

    我年三十四,鄂漢脫戰場。
    四月扁舟東,生汝于建康。
    九載鶴山門,靜翁還鵷行。
    實為舊主人,別意殊徊徨。

    92 《題趙繼孫拙齋》 宋·方回

    曾顏得圣傳,何謂魯與愚。
    外察若不足,內朗實有余。
    擇樹鵲巢高,罥蟲蛛網虛。
    曲士挾小智,豈不雄里閭。

    93 《次韻贈仇二近》 宋·方回

    如池之酒如林肉,不與寒士作廈屋。
    馬畜彌山金滿堂,此但可以駭愚俗。
    得時引類上云霄,失勢舉族填溝瀆。
    曾不若仇翁方叟兩窮交,相與坦蕩忘邊幅。

    94 《送劉都事五十韻》 宋·方回

    近人于仕宦,如以韓盧獵。
    泰山有不見,得獸夸足捷。
    學問夫何如,有書鑰諸篋。
    府史以為師,僅能署吏牒。

    95 《運有榮枯行》 宋·釋文珦

    運有榮枯,道有隆污。
    吉兇福禍,相為乘除。
    歷覽舊載,變滅紛如。
    或以貧殘,或以逼誅。

    96 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    97 《次韻簽判梁寺丞阻水見寄》 宋·蘇頌

    京府偕趨幕,彌年接坐隅。
    駑駘攀驥足,魚目混驪珠。
    風誼敦貪薄,吹噓變朽枯。
    交親齊魯衛,政事擬阿蒲。

    98 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    99 《和沈子美梅詩》 宋·王洋

    一氣如權衡,俯仰在緹室。
    鼓行橐籥間,草木俱應律。
    物物各有長,輩行皆屈膝。
    誰能長百花,寒梅最先密。

    100 《沈德遠守衢州用林子長通判送行韻》 宋·袁說友

    宦海足風波,洶涌百態動。
    更嗟為郡難,一木支橈棟。
    利害秦越瘠,謗讟鄒魯哄。
    區區美眾口,于道竟何用。

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