關于悟身的詩詞(470首)

談圍曾蔽青綾帳。
林下中年敦素尚。
煙波偶趁一帆風，卻鎖云扃來就養。
自從悟得空無相。
身把虛空來作樣。
大千沙界抹為塵，未比無生真壽量。

婉約送別相思

急急修行，細算人生，能有幾時。
任萬般千種風流好，奈一朝身死，不免拋離。
驀地思量，死生事大，使我心如刀劍揮。
難留住，那金烏箭疾，玉兔梭飛。

高真留妙訣，達士濟群迷。
心清行潔，天人凡圣盡皈依。
不在搬精運氣，不在飛罡躡斗，心亂轉狐疑。
但要除邪妄，心地合神祇。

欹枕深軒，散帙虛堂，畏景屢移。
漸披襟臨水，支床就月，蓮香拂面，竹色侵衣。
壓玉為醪，折荷當盞，臥看銀潢星四垂。
人歸后，伴饑蟬自語，宿鳥相依。

欹枕深軒，散帙虛堂，畏景屢移。
漸披襟臨水，支床就月，蓮香拂面，竹色侵衣。
壓玉為醪，折荷當酉戔，臥看銀潢星四垂。
人歸后，任饑蟬自嘯，宿鳥相依。

平生花恨少，又那得、酒中愁。
自禪板停參，薄團悟罷，身世忘憂。
南柯舊時太守，盡當年、富貴即時休。
莫羨癡兒小子，心心念念封候。

雨接梅霖，風祛槐暑，麥天已秋。
正榴燃紅炬，枝頭色艷，荷翻綠蓋，池面香浮。
心景俱清，身名何有，且向忙中早轉頭。
塵勞事，枉朝思夕計，細慮深謀。

浮利虛名，算來何用，蝸角蠅頭。
笑勞生一夢，兩輪催逼，脆如朝露，輕若春漚。
有限精神，無窮世路，劫劫忙忙誰肯休。
堪驚嘆，嘆癡人未悟，終日營求。

自入玄門戶，寂寂清虛做。
靜里披搜四假身，勘破塵行路。
悟上還重悟，得得真閑趣。
收住身中無價真，豈逐人情去。

不憂貧，不戀富。
大悟之人，開著波羅鋪。
內有真如無價實，欲識真如，正照菩提路。
貪愛心，須除去。
清凈法身，直是堪憑據。
忍辱波羅為妙藥，服了一圓，萬病都新愈。

醉之鄉、其去中國，不知其幾千里。
其土平曠無涯際。
其氣和平一揆。
無寒暑，無聚落居城，無怒而無喜。

西京亂無象，豺虎方遘患。
復棄中國去，委身適荊蠻。
親戚對我悲，朋友相追攀。
出門無所見，白骨蔽平原。

古詩三百首敘事抒情

其一
有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨尾行數里。
屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。
屠無計，思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而早取之。

初中文言文寫狼哲理寓言故事

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

昌國君樂毅，為燕昭王合五國之兵而攻齊，下七十馀城，盡郡縣之以屬燕。
三城未下，而燕昭王死。
惠王即位，用齊人反間，疑樂毅，而使騎劫代之將。
樂毅奔趙，趙封以為望諸君。

古文觀止書信

屈原者，名平，楚之同姓也。
為楚懷王左徒。
博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。
入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

古文觀止寫人傳記

臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。
然臣謂小人無朋，惟君子則有之。
其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財貨也。

古文觀止歷史故事議論朋黨

自古宦者亂人之國，其源深于女禍。
女，色而已，宦者之害，非一端也。
蓋其用事也近而習，其為心也專而忍。
能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。

古文觀止史論傳記序文

士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。
茍遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后；釣名沽譽，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也。
蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。

古文觀止史論寫人

余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。
后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。
意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。

古文觀止寫人懷才不遇傳記