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  • 關于性靈真的詩詞(201首)

    81 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    誠哉一得即永得。
    大都要藉周天火,十月圣胎方始圓。
    雖結丹頭終耗失,

    82 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    83 《虛空歌》 宋·張繼先

    虛空蕩蕩無邊岸,日月東西互賓餞。
    東賓西餞幾時休,生死場中如掣電。
    本來真性同虛空,光明朗耀無昏蒙。
    偶因一念落形休,為他生死迷西東。

    84 《滿庭芳 離眾生示門人》 元·馬鈺

    盡說煙消,皆言火滅,觸來總起無名。
    不知不覺,怎得離眾生。
    道本易行易曉,奈心違、難曉難行。
    心魔障,未成大善,方寸不能靈。

    85 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    86 《贈念《法華經》僧》 唐·齊己

    念念念兮入惡易,念念念兮入善難。
    念經念佛能一般,愛河竭處生波瀾。
    言公少年真法器,白晝不出夜不睡。

    87 《幽憤詩》 兩漢·嵇康

    嗟余薄祜。
    少遭不造。
    哀煢靡識。
    越在襁緥。

    88 《望洽陽》 明·葛高行文

    惟長子其浚哲兮,古涂山之苗裔。
    遙仰文母之婀娜兮,嗣前徽而婉。
    羨螽斯之振振兮,吐玉英而樹庭蕙。
    望關雎于河洲兮,識靈偶之重別。

    89 《法語》 宋·黃庭堅

    兀然無事無改換,無事何須論一段。
    真心無散亂,他事不須斷。
    過去已過去,未來何用算。
    兀然無事何曾有,人喚向外覓工夫,總是癡頑漢。

    90 《大道歌》 宋·張繼先

    道不遠,在身中,物則皆空性不空。
    性若不空和氣住,氣歸元海壽無窮。
    欲得身中神不出,莫向靈臺留一物。
    物在身中神不清,耗散精神損筋骨。

    91 《豆葉黃·奉報英賢》 元·王哲

    奉報英賢,早些出路。
    卜靈景,清涼恬淡好住。
    開闡長生那門戶。
    便下手修持,真功真行,真性昭著。

    92 《益壽美金花》 元·侯善淵

    靈源虛靜。
    物換流陽如寶鏡。
    滿目清光。
    寂寞無為用在常。
    本乎一性。
    返照真空終復始。
    性命俱全。
    煉就陽神得自然。

    93 《游桃源一百韻》 唐·劉禹錫

    沅江清悠悠,連山郁岑寂。
    回流抱絕巘,皎鏡含虛碧。
    昏旦遞明媚,煙嵐分委積。
    香蔓垂綠潭,暴龍照孤磧。

    94 《峽哀》 唐·孟郊

    昔多相與笑,今誰相與哀。
    峽哀哭幽魂,噭噭風吹來。
    墮魄抱空月,出沒難自裁。
    齏粉一閃間,春濤百丈雷。

    95 《奉和襲美太湖詩二十首·三宿神景宮》 唐·陸龜蒙

    靈蹤未遍尋,不覺溪色暝。
    回頭問棲所,稍下杉蘿徑。
    巖居更幽絕,澗戶相隱映。
    過此即神宮,虛堂愜云性。

    96 《拋球樂·道人心印悟來》 元·長筌子

    道人心印悟來,自然惺灑。
    這妙用、玄關造化,神功巧筆,今古難畫。
    見壺中、不夜春光,有錦繡、江山相亞。
    處處花萼樓臺,秀吐香風,高聳蟠桃架。

    97 《感往昔》 明·葛高行文

    歲聿莫而歷蹇兮,執霜心以為柄。
    揚真氣之馥馥兮,叩寂寞而見性。
    刷淟涊之流俗兮,佩蕙纕以自解。
    驚箕伯之襲幃兮,撞我思之悠悠。

    98 《滿庭芳·盡說煙消》 宋·無名氏

    盡說煙消,皆言火滅,觸來總是無明。
    不知不覺,怎得離眾生。
    道本易行易曉,奈心迷、難曉難行。
    心魔障,未成大善,方寸不能營。

    99 《滿庭芳 論金玉》 元·馬鈺

    玉洞玄玄,金爐燦燦,清中金玉希奇。
    金龍玉虎,玉走與金飛。
    撞透金門玉戶,見金蓮、玉蕊爭輝。
    金玉好,天風搖曳,玉葉與金枝。

    100 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

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