<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于爾可的詩詞(1936首)

    481 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    482 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    483 《形影神三首》 魏晉·陶淵明

    貴賤賢愚,莫不營營以惜生,斯甚惑焉;故極陳形影之苦,言神辨自然以釋之。
    好事君子,共取其心焉。
    形贈影
    天地長不沒,山川無改時。

    人生哲理

    484 《夢登河漢》 宋·梅堯臣

    夜夢上河漢,星辰布其傍。
    位次稍能辯,羅列爭光芒。
    自箕歷牛女,與斗直相當。
    既悟到上天,百事應可詳。

    想象抒懷憤懣

    485 《諭烏》 宋·梅堯臣

    百鳥共載鳳,惟欲鳳德昌。
    愿鳳得其輔,咨爾孰可當。
    百鳥告爾間,惟烏最靈長。
    乃呼鳥與鵲,將政庶鳥康。

    486 《潮州寒食陪太守南園宴》 宋·梅堯臣

    寒食二月三月交,紅桃破纇柳染梢。
    陰晴不定野云密,黕黕鼓聲湖岸坳。
    使君千騎出南圃,歌吹前導後鳴鐃。
    是時輒預車馬末,傾市競觀民業拋。

    487 《哀馬》 宋·梅堯臣

    瘠彼單于馬,贈我信都侯。
    信都惡頑惡,不使服車輈。
    我從南土歸,涉河假扁舟。
    將趨未央朝,無乘誰可求。

    488 《大風》 宋·梅堯臣

    夜風晝不止,天理何可常。
    正當春木榮,擺磨枝葉傷。
    東皇務長養,乃值此物狂。
    曷不訴於帝,斥之出遠方。

    489 《讀范桐廬述嚴先生祠堂碑》 宋·梅堯臣

    二蛇志不同,相得榛莽里。
    一蛇化為龍,一蛇化為雉。
    龍飛上高衢,雉飛入深水。
    為蜃自得宜,潛游滄海涘。

    宋詞精選婉約離別相思

    490 《道逢散遣之卒云講和退師無所用之矣輒以二》 宋·宗澤

    翁擁麾幢我為兒,剩聞竊睹皆兵機。
    其中襲擊不容瞬,飆行電制猶逶迤。
    戎人長驅越大河,天下震驚觀闕危。
    肉食之謀殊未臧,我憤切骨其誰知。

    491 《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子

    子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
    《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
    太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
    故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。

    山水哲學

    492 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    493 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    494 《大墻上蒿行》 魏晉·曹丕

    陽春無不長成,草木群類,隨大風起。
    零落若何翩翩,中心獨立一何煢。
    四時舍我驅馳,今我隱約欲何為?生居天壤間,忽如飛鳥棲枯枝。
    我今隱約欲何為?適君身體所服,何不恣君口腹所嘗?冬被貂鼲溫暖,夏當服綺羅輕涼。

    隱士勸誡

    495 《示兒》 宋·陸游

    斥逐襆被歸,招喚振衣起;此是鄙夫事,學者那得爾。
    前年還東時,指心誓江水。
    亦知食不足,但有餓而死。
    小兒教汝書,不用日十紙;字字講聲形,仍要身踐履。
    果能稱善人,便可老鄉里。
    勿言五鼎養,肉食吾所鄙。

    496 《張好好詩》 唐·杜牧

    君為豫章姝,十三才有余。
    翠茁鳳生尾,丹葉蓮含跗。
    高閣倚天半,章江聯碧虛。
    此地試君唱,特使華筵鋪。

    497 《漁父·屈原既放》 先秦·屈原

    屈原既放,游於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。
    漁父見而問之曰:
    “子非三閭大夫與?何故至於斯!”

    498 《在獄詠蟬并序》 唐·駱賓王

    余禁所禁垣西,是法廳事也,有古槐數珠焉。
    雖生意可知,同殷仲文之古樹,而聽訟斯在,即周召伯之甘棠。
    每至夕照低陰,秋蟬疏引,發聲幽息,有切嘗聞。
    豈人心異于曩時,將蟲響悲于前聽。

    唐詩三百首

    499 《擬魏太子鄴中集詩 魏太子》 南北朝·謝靈運

    小序建安末,余時在鄴宮,朝游夕燕,究歡愉之極。
    天下良辰美景,賞心樂事,四者難并。
    今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。
    古來此娛,書籍未見,何者?楚襄王時有宋玉、唐景,梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬,游者美矣,而其主不文;漢武帝徐樂諸才,備應對之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適?不誣方將,庶必賢于今日爾。

    500 《封丘縣》 唐·高適

    我本漁樵孟諸野,一生自是悠悠者。
    乍可狂歌草澤中,寧堪作吏風塵下。
    只言小邑無所為,公門百事皆有期。
    拜迎官長心欲碎,鞭撻黎庶令人悲。

    * 關于爾可的詩詞 描寫爾可的詩詞 帶有爾可的詩詞 包含爾可的古詩詞(1936首)
    chengrenyouxi