關于家政婦的詩詞(47首)

景泰五年甲戌歲，正當南畝耕耘際。
忽然驟水漲江湖，洶涌浩漫良可畏。
更堪滂沛雨兼旬，大岸小塍俱決潰。
田家男婦奔救忙，力竭氣窮無術備。

何處深春好，春深萬乘家。
宮門皆映柳，輦路盡穿花。
池色連天漢，城形象帝車。
旌旗暖風里，獵獵向西斜。

大將新開戎政府，門外列校如狼虎。
團營十二坐指揮，此生焉能與噲伍。
咸寧旗偃虜騎來，咸寧旗出虜騎回。
九廟震驚本兵死，帳中歌舞方行杯。

庾郎吾家千里駒，朝暮勤苦讀父書。
少年綽有老成態，月旦考訂評鄉閭。
明當別我擇賢妃，結束琴劍誰挽裾。
春空吹晴惠風暢，煙草弄色和氣舒。

歲稔民康絕訟論，政成公暇自由身。
朝看五馬閑如社，夜擁雙姬暖似春。
家計不憂憑冢子，官資無愧是朝臣。
豈同齷齪祁員外，至死悲涼一婦人。

問政山頭景氣嘉。
仙家綠酒薦菖芽。
仙郎玉女共乘槎。
學士文章舒錦繡，夫人冠帔爛云霞。
壽香來是道人家。

庾郎吾愛千里駒，朝莫勤苦讀父書。
少年綽有老成態，月旦考訂評鄉閭。
明當別我擇賢妃，結束琴劍誰挽裾。
春空吹明惠風暢，煙草弄色和氣舒。

歌喉弦指粉紅腮，群擁山翁醉玉頹。
政恐真歡猶是假，不如鄰婦哭真哀。

君婦持家政，于歸爾在前。
蕙蘭題姓氏，荊布擇姻緣。
正色常忠諫，平心每善全。
嗟乎真畏友，一夕徑飄然。

仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。
此人情之所榮，而今昔之所同也。
蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。
若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。

古文觀止贊頌寫人

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。
太夫人守節自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。

古文觀止寫人父母

碑者，悲也。
古者懸而窆，用木。
后人書之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。
自秦漢以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其稱矣。

諷刺小品文

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

公父文伯退朝，朝其母，其母方績，文伯曰：“以歜之家而主猶績，懼干季孫之怒也。
其以歜為不能事主乎？”其母嘆曰：“魯其亡乎？使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。
昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。
夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。

古文觀止生活哲理

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論