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  • 關于官品的詩詞(231首)

    61 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    62 《月下笛(越調)》 宋·周邦彥

    小雨收塵,涼蟾瑩徹,水光浮璧。
    誰知怨抑。
    靜倚官橋吹笛。
    映宮墻、風葉亂飛,品高調側人未識。

    63 《月下笛(越調)》 宋·周邦彥

    小雨收塵,涼蟾瑩徹,水光浮璧。
    誰知怨抑。
    靜倚官橋吹笛。
    映宮墻、風葉亂飛,品高調側人未識。

    64 《謁金門(梅)》 宋·王庭

    溪風緊。
    溪上官梅整整。
    萬木寒癡吹不醒。
    一枝先破冷。
    夢斷香云耿耿。
    月淡梨花清影。
    長笛倚樓誰共聽。
    調高成絕品。

    65 《鷓鴣天(曇少云丈室觀李子永見贈佳闋,走筆次韻)》 宋·史浩

    畫角梅花曲未終。
    霜嚴飛落五更風。
    誰知林外雞三唱,推出紅輪海上峰。
    官一品,祿千鐘。
    此時分付荷重瞳。
    更教賜子云南境,絕勝湖邊九里松。

    憶舊抒憤

    66 《喜遷鶯》 宋·王千秋

    春前臘尾。
    問誰會開解,幽人心里。
    映竹精神,凌風標致,姑射昔聞今是。
    試妝競看吹面,寄驛勝傳緘紙。

    67 《浪淘沙》 宋·范成大

    黯淡養花天。
    小雨能慳。
    煙輕云薄有無間。
    官柳絲絲都綠遍,猶有春寒。
    空翠濕征鞍。
    馬首千山。
    多情若是肯俱還。
    別有玉杯承露冷,留共君看。
    玉杯,官舍中牡丹絕品也。

    68 《洞仙歌(壽老人)》 宋·廖行之

    虞弦揮按,甫奏薰風曲。
    兩兩堯_長新綠。
    揖鰲峰、連雁嶠,_轕圓融,總里許、北郭門圍全屬。
    年年才見夏,喜溢枌榆,龍穴霏煙靄晴谷。

    春天思念愛情感嘆人生

    69 《水調歌頭》 宋·趙師俠

    心景兩無著,情物豈能移。
    超然遠覽失笑,名利苦紛馳。
    一品官資榮顯,百萬金珠豪富,寬自喜家肥,會得個中理,川泳與云飛。
    靜中樂,閑中趣,自舒遲。

    70 《沁園春(和伍子嚴避暑二首)》 宋·趙師俠

    雨接梅霖,風祛槐暑,麥天已秋。
    正榴燃紅炬,枝頭色艷,荷翻綠蓋,池面香浮。
    心景俱清,身名何有,且向忙中早轉頭。
    塵勞事,枉朝思夕計,細慮深謀。

    71 《卜算子(茉莉)》 宋·劉克莊

    老圃獻花來,異域移根至。
    相對炎官火傘中,便有清涼意。
    淡薄古梳妝,嫻雅仙標致。
    欲起涪翁再品花,壓了出_弟。

    重陽節宴飲賞花贊美品格

    72 《滿江紅》 宋·吳潛

    細閱浮生,為甚底、區區碌碌。
    算只是、信緣隨分,早尋歸宿。
    造物小兒_簸弄,翻云覆雨難擐觸。
    謾一堆、歲月鬢邊來,跳丸速。

    73 《江城子·示表侄劉國華》 宋·吳潛

    家園十畝屋頭邊。
    正春妍,釀花天。
    楊柳多情,拂拂帶輕煙。
    別館閑亭隨分有,時策杖,小盤旋。
    采山釣水美而鮮。
    飲中仙,醉中禪。
    閑處光陰,贏得日高眠。
    一品高官人道好,多少事,碎心田。

    宋詞三百首寫景抒懷

    74 《蘭陵王》 宋·李曾伯

    甚天色。
    苦問桃紅李白。
    伊祈氏,沙際才歸,依約春回曉煙濕。
    老寒猶煞忒。

    75 《夏日燕黌堂(和竹澗韻壽匝峰使君)》 宋·趙必{王象}

    赤城中。
    奏鶴笙一曲,玉佩丁東。
    浦節后七日,宴翠閬瓊宮。
    年年王母來稱壽,醉蟠桃、幾度東風。

    76 《望江南》 宋·凈圓

    西方好,我佛大慈悲。
    但具三心圓十念,即登九品越三祇。
    神力不思議。
    臨執盡,接引定無疑。

    題畫詠物

    77 《襄王不許請隧》 先秦·佚名

    晉文公既定襄王于郟,王勞之以地,辭,請隧焉。
    王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千里,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。
    其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有寧宇,以順及天地,無逢其災害。
    先王豈有賴焉?內官不過九御,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”“今天降禍災於周室,余一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。

    古文觀止勸告寓理

    78 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

    古文觀止議論

    79 《曾國藩誡子書》 清·曾國藩

    余通籍三十余年,官至極品,而學業一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。
    今將永別,特將四條教汝兄弟。
    一曰慎獨而心安。
    自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。

    家訓

    80 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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