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  • 關于天性的詩詞(1517首)

    621 《河中石獸》 清·紀昀

    滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。
    閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。
    以為順流下矣,棹數小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
    一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。

    文言文理論哲理

    622 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    623 《同蔡君謨江鄰幾觀宋中道書畫》 宋·梅堯臣

    君謨善書能別書,宣獻家藏天下無。
    宣獻既歿二子立,漆匣甲乙收盈廚。
    鍾王真跡尚可睹,歐褚遺墨非因模。
    開元大歷名流夥,一一手澤存有余。

    624 《訓儉示康》 宋·司馬光

    吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
    二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
    同年曰:“君賜不可違也。

    家訓道理

    625 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    626 《四言詩·祭母文》 現代·毛澤東

    嗚呼吾母,遽然而死。
    壽五十三,生有七子。
    七子余三,即東民覃。
    其他不育,二女二男。

    627 《九章之九 悲回風》 先秦·屈原

    悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷;
    物有微而隕性兮,聲有隱而先倡。
    夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
    萬變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長?

    628 《西江月·無故尋愁覓恨》 清·曹雪芹

    無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。
    縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。

    629 《擬魏太子鄴中集詩 魏太子》 南北朝·謝靈運

    小序建安末,余時在鄴宮,朝游夕燕,究歡愉之極。
    天下良辰美景,賞心樂事,四者難并。
    今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。
    古來此娛,書籍未見,何者?楚襄王時有宋玉、唐景,梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬,游者美矣,而其主不文;漢武帝徐樂諸才,備應對之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適?不誣方將,庶必賢于今日爾。

    630 《答中書詩》 南北朝·謝靈運

    在昔先師。
    任誠師天。
    刻意豈高。
    江海非閑。
    守道順性。
    樂茲丘園。
    偕友之唱。
    敬悅在篇。
    霜露荏苒。
    日月如捐。
    相望式遄。
    言歸言旋。

    631 《讀書》 宋·曾鞏

    吾性雖嗜學,年少不自強。
    所至未及門,安能望其堂。
    荏苒歲云幾,家事已獨當。
    經營食眾口,四方走遑遑。

    632 《二十四詩品》 唐·司空圖

    惟性所宅,直取弗羈。
    控物自富,與率為期。
    □室松下,脫帽看詩。
    但知旦暮,不辨何時。
    倘然自適,豈必有為。
    若其天放,如是得之。

    633 《幽憤詩》 兩漢·嵇康

    嗟余薄祜。
    少遭不造。
    哀煢靡識。
    越在襁緥。

    634 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    635 《詩》 魏晉·王粲

    鷙鳥化為鳩。
    遠竄江漢邊。
    遭遇風云會。
    托身鸞鳳間。
    天姿既否戾。
    受性又不閑。
    邂逅見逼迫。
    俛仰不得言。

    636 《贈饒仲信靜鏡》 宋·包恢

    乾不一動,靜專動直。
    坤不一靜,靜翕動辟。
    艮不一止,動靜以時。
    本體如是,偏主則非。

    637 《滿庭芳·妙行真人》 元·馬鈺

    妙行真人,重陽師父,遇師呂祖玄通。
    十年了道,歸去得乘風。
    一紀三番下界,性正直、凡事依公。
    天上現,無為手段,超顯自然功。

    638 《沁園春·智慧男兒》 元·丘處機

    智慧男兒,速悟塵勞,勿將性疲。
    但此身彼物,皆名幼化,多虛少實,不可追隨。
    萬種纏綿,千般汩沒,荏苒光陰老卻伊。
    爭如向,太玄真教法,討論希夷。

    639 《神光燦》 元·丘處機

    推窮三教,誘化群生,皆令上合天為。
    慕道修真,行住坐臥歸依。
    先須保身潔凈,內常懷、憫物慈悲。
    挫剛銳,乃初心作用,下手根基。

    640 《游涇川水西寺蕳葉八宣慰劉七都事章卞二元師》 明·宋濂

    水陸行兼旬,招搖月如醉。
    筋弛遂莫支,神癡但思睡。
    若非游名山,曷以豁幽閉。
    涇川名漢縣,寶勝標唐寺。

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