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  • 關于復何辭的詩詞(635首)

    1 《送宗判官歸滑臺序》 唐·任華

    大丈夫其誰不有四方志?則仆與宗袞二年之間,會而離,離而會,經途所亙,凡三萬里。
    何以言之?去年春會于京師,是時仆如桂林,袞如滑臺;今年秋,乃不期而會于桂林;居無何,又歸滑臺,王事故也。
    舟車往返,豈止三萬里乎?人生幾何?而倏聚忽散,遼夐若此,抑知己難遇,亦復何辭!歲十有一月,二三子出餞于野。
    霜天如掃,低向朱崖。

    送別友情寫景

    2 《辭粟操》 宋·王令

    食子之粟,飽復何為。
    當人之賜,罪亦何辭。
    有以我為是兮,豈無以我為非。
    已兮已兮,吾何以勝人之言兮。

    3 《耿曼老將命鄉邦見過匆遽言別復作詩送之》 宋·吳芾

    我方退老湖山上,混跡漁樵甘放浪。
    親舊凋零會面稀,與君亦復成疏曠。
    何期擁節到鄉邦,得得驅車肯迂訪。
    開門倒屣笑相迎,盡室歡忻無此況。

    4 《秋宵辭》 宋·白玉蟾

    長天滑如紙,皓月寒如水。
    今人成古人,人生復能幾。
    顧此清涼夜,此情不自已。
    聊以寫懷抱,黯黯泣神鬼。
    所泣復何言,已矣復已矣。

    5 《秋宵辭》 宋·白玉蟾

    此身非我有,在世聊爾為。
    於此儻有得,夫復何所悲。
    遂將郁抑懷,寫作悽苦辭。
    如彼深閨婦,暗起鴛鴦思。
    蒼蒼亦有耳,此情知不知。

    6 《讀司馬季主傳贈何山人》 宋·梅堯臣

    長安新雨後,九陌少行人。
    同輿有宋賈,游市懷隱淪。
    日聞古賢哲,必與醫卜鄰。
    來過季主室,再拜語逡巡。

    7 《歸去來辭》 宋·陳普

    歸去來兮,吾生復何之。
    故園三徑在,桃李不成蹊。
    臺榭荒涼已無憂,階除寂寞人已希。
    胡飄飄而不返,將役役以奚為。

    8 《泰伯廟迎享送神辭三章》 宋·龔頤正

    翼翼兮新宮,蘭櫋兮枅桂,氣總總兮高靈下隊。
    君視入弦兮昔何殊于棄屣,今復何有兮一席之壝。
    惠我吳人兮曷日以弭。
    吁嗟君來兮我心則喜,君來不來兮我忘食事。

    9 《初到都下供職寄黃九》 宋·張耒

    千里不相見,勞勞復何辭
    不遠一城中,耿耿令我思。
    僦舍酒家樓,推壚卷其旗。
    鼠壤敗晨炊,守翁噪群兒。

    10 《留辭杜員外式方》 唐·鮑溶

    東風吹旅懷,鄉夢無夜無。
    慚見君子堂,貧思上歸途。
    海岳泛念深,涓塵復何須。
    婆娑不在本,屈曲無弦弧。

    諷刺

    11 《過東林山》 宋·倪思

    世道荊棒似弈棋,奪身千仞復何辭
    九霄地冷衣襟薄,五月山寒杖履遲。
    云外晚風馳鐵馬,日邊香霧瑣金螭。
    直須歷遍丹梯險,方問嫦娥索桂村。

    12 《木蘭詩/木蘭辭》 南北朝·佚名

    唧唧復唧唧,木蘭當戶織。
    不聞機杼聲,惟聞女嘆息。
    (惟聞 通:唯)
    問女何所思,問女何所憶。
    女亦無所思,女亦無所憶。

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    13 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

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    14 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    15 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

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    16 《擬挽歌辭三首》 魏晉·陶淵明

    有生必有死,早終非命促。
    昨暮同為人,今旦在鬼錄。
    魂氣散何之,枯形寄空木。
    嬌兒索父啼,良友撫我哭。

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    17 《指南錄后序》 宋·文天祥

    德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。
    時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施。
    縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。
    會使轍交馳,北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。

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    18 《后十九日復上宰相書》 唐·韓愈

    二月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下:向上書及所著文后,待命凡十有九日,不得命。
    恐懼不敢逃遁,不知所為,乃復敢自納于不測之誅,以求畢其說,而請命于左右。
    愈聞之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈愛,然后呼而望之也。
    將有介于其側者,雖其所憎怨,茍不至乎欲其死者,則將大其聲疾呼而望其仁之也。

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    19 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    20 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

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